“君子玩幽奇”出自唐代赵冬曦的《和燕公别灉湖》，诗句共5个字，诗句拼音为：jūn zǐ wán yōu qí，诗句平仄：平仄平平平。
“君子玩幽奇”全诗：
南湖美泉石，君子玩幽奇。
湾澳陪临泛，岩峿共践窥。
秋风赪桂竦，春景绿杨垂。
郢路委分竹，湘滨拥去麾。
枉帆怀胜赏，留景惜差池。
水木且不弃，情由良可知。
中文译文：与燕公离别湖
朝代：唐代
作者：赵冬曦
南湖的美丽泉水，君子喜欢寻玩幽奇之处。湾澳陪伴着它的泛舟，岩峦一同俯瞰。秋风吹得桂花昂首，春天的景色绿柳垂垂。郢路在竹林中分岔，湘滨用去向去的麾令。枉费船帆怀着胜利的欣赏，留恋景色令人遗憾。水和木都不会抛弃，从情感上可知道。
诗意和赏析：
这首诗以作者与燕公别离湖泊为题材，通过描绘南湖的美丽景色和自然景观，表达了作者对离别的感伤之情和对美景的珍惜之意。诗中以自然景观的描写来表达人物的情感，使诗意更加深刻。
诗中描绘了南湖的美泉石、幽奇景致，表达了君子玩赏幽奇之趣。通过湾澳陪伴泛舟、岩峦共同俯瞰等描绘，展现了自然景观的壮美和与人的亲近感。
同时，诗中通过描写不同季节的景色变化，如秋风赪桂竦、春景绿杨垂等，展示了自然界的变幻多姿。郢路委分竹、湘滨拥去麾表达了人与自然的亲密联系，展现了人与自然之间相互影响的关系。
最后，作者通过描绘水木不弃的情景，表达了人与自然之间的情感纽带。这种情感纽带使得人们能够从自然中汲取灵感与启示，对自然界抱有敬畏之心，也使得人们对离别时的美景充满留恋之情。
整首诗展现了诗人对自然景观的热爱和对离别的感伤，通过描绘景色和抒发情感的方式，将人与自然融为一体，使读者在阅读中能够感受到自然之美与人情之深。
hé yàn gōng bié yōng hú
和燕公别灉湖
nán hú měi quán shí, jūn zǐ wán yōu qí.
南湖美泉石，君子玩幽奇。
wān ào péi lín fàn, yán yǔ gòng jiàn kuī.
湾澳陪临泛，岩峿共践窥。
qiū fēng chēng guì sǒng, chūn jǐng lǜ yáng chuí.
秋风赪桂竦，春景绿杨垂。
yǐng lù wěi fēn zhú, xiāng bīn yōng qù huī.
郢路委分竹，湘滨拥去麾。
wǎng fān huái shèng shǎng, liú jǐng xī chā chí.
枉帆怀胜赏，留景惜差池。
shuǐ mù qiě bù qì, qíng yóu liáng kě zhī.
水木且不弃，情由良可知。
拼音：jūn zǐ wán yōu qí
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平四支
赵冬曦，（677－750）[唐]定州鼓城（今河北晋县）人。进士。开元初，累迁中书舍人内供奉，国子祭酒。工正书，景云二年（七一一）褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑，为其所书。《唐书本传、金石录》。
赵冬曦，（677－750）唐定州鼓城（今河北晋县）人。进士及第，历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉，以国子祭酒卒。从儒家的“礼”和“仁”思想出发，提倡“德主刑辅”。他认为，古律条目千条，隋时奸臣弄法，著律时提出“律无正条，出罪举重以明轻，入罪举轻以明重。”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎，被罚者不知其所以然。法律易知，则下不敢犯；文义深，“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式，应该刊定科条，直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信，法律统一则人主尊。他还强调选拔官是治政之本。古时择选牧宰，皆出于台郎御史，以为荣升。亲民之官，人命所录，故贵其位，而重其人。今则不然，京官不称职，派为外任；大邑负累，降为小邑；近官不胜任，迁为远官。此处不行，派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。冬曦久任学士、国子祭酒，推动了唐代儒学的发展。