“湛新秋风露”出自元代王恽的《三奠子 辛卯七月，时久雨未霁，中以感寓为》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhàn xīn qiū fēng lù，诗句平仄：仄平平平仄。
“湛新秋风露”全诗：
湛新秋风露，暧暧微霄。
梧叶下，桂香飘。
鹊翻银汉水，人渡玉兰桥。
欢能几，虹影断，渚宫遥。
人闲多巧，天上无＊。
今古恨，苦相撩。
果瓜丝曲缀，儿女思空饶。
＊轩晚，香露湿，可怜宵。
《三奠子 辛卯七月，时久雨未霁，中以感寓为》是元代诗人王恽的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
湛新秋风露，暧暧微霄。
秋天的风中弥漫着清澈的露水，微妙的云霞缭绕。
梧叶下，桂香飘。
梧桐树下，桂花的香气飘散。
鹊翻银汉水，人渡玉兰桥。
喜鹊翻飞在银河之上，人们渡过玉兰桥。
欢能几，虹影断，渚宫遥。
欢乐之情难以持久，彩虹的影子逐渐消失，渚宫遥远。
人闲多巧，天上无＊。
人在闲暇时会产生许多巧思，而天空上却没有＊（暗指无人能领悟）。
今古恨，苦相撩。
今古之间的恩怨情仇，苦苦相纠缠。
果瓜丝曲缀，儿女思空饶。
水果和瓜果的丝丝缀绕，让人们思念儿女却一片空虚。
＊轩晚，香露湿，可怜宵。
（此处缺失内容，可能是诗中某个人物或景物的名字）
这首诗词以秋天为背景，描绘了清澈的秋风、露水和微妙的云霞，展示了自然界的美丽。通过描写梧桐树下飘散的桂花香气和人们渡过玉兰桥的景象，诗人展示了秋天的宁静和人们的欢乐。然而，欢乐往往难以持久，彩虹的影子逐渐消失，让人感叹今古之间的恩怨情仇。诗人通过果瓜丝曲缀的描写表达了对儿女思念的空虚之感。
整首诗词以自然景物和人情世态的对比为主题，通过描写细腻的自然景色和人们的情感表达，展现了诗人对人生和世间之事的思考和感慨。这首诗词在意境上既有自然景色的清新与美丽，又通过人情世态的描写呈现出一种淡淡的忧伤和无奈。
sān diàn zi xīn mǎo qī yuè, shí jiǔ yǔ wèi jì, zhōng yǐ gǎn yù wèi
三奠子 辛卯七月，时久雨未霁，中以感寓为
zhàn xīn qiū fēng lù, ài ài wēi xiāo.
湛新秋风露，暧暧微霄。
wú yè xià, guì xiāng piāo.
梧叶下，桂香飘。
què fān yín hàn shuǐ, rén dù yù lán qiáo.
鹊翻银汉水，人渡玉兰桥。
huān néng jǐ, hóng yǐng duàn, zhǔ gōng yáo.
欢能几，虹影断，渚宫遥。
rén xián duō qiǎo, tiān shàng wú.
人闲多巧，天上无＊。
jīn gǔ hèn, kǔ xiāng liāo.
今古恨，苦相撩。
guǒ guā sī qū zhuì, ér nǚ sī kōng ráo.
果瓜丝曲缀，儿女思空饶。
xuān wǎn, xiāng lù shī, kě lián xiāo.
＊轩晚，香露湿，可怜宵。
拼音：zhàn xīn qiū fēng lù
平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。