“羸马与羸童”出自唐代贯休的《怀诸葛珏二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：léi mǎ yǔ léi tóng，诗句平仄：平仄仄平平。
“羸马与羸童”全诗：
诸葛子作者，诗曾我细看。
出山因觅孟，踏雪去寻韩。
谬独哭不错，常流饮实难。
知音知便了，归去旧江干。
羸马与羸童，微吟冒北风。
店孤僧共歇，日落思无穷。
囊草无非刺，魏人那识公。
莺花五陵道，去去与谁同。
《怀诸葛珏二首》是唐代贯休创作的一首诗。诗人怀念了诸葛珏，表达了自己对诸葛珏的敬仰和追寻之心。
诗词的中文译文如下：
诸葛子作者，我曾仔细品读他的诗。
因为他出山寻找孟子，踏着雪去寻找韩非子。
我自愧孤独，哭泣的理由并没有错，
常常沉溺饮酒，却难以得到真正的满足。
知音难寻，早已归去江乡旧地。
瘦马和瘦童，微弱地吟唱着，在北风中冒险。
在这孤独的店铺里与僧人休息，
太阳西下，我的思绪无穷无尽。
像那茨藻草一样尖锐，魏国的人怎能懂得公子的才华。
莺花绽放在五陵道上，我孤身一去到何方呢。
诗意：诗人通过怀念诸葛珏表达了自己对这位历史上伟大的诗人的敬仰和推崇之情。诗人也表达了自己对知音难寻、孤独感的体会，以及对世俗浮华的厌倦和对理想追求的向往。
赏析：这首诗借怀念诸葛珏，表达了诗人对于才华横溢的人物的敬仰之情。诗人通过描写诸葛珏寻访孟子和韩非子，表现了自己对知识的追求和对理想的坚持。诗人通过对孤独和困境的描绘，表达了他对真正的知音和心灵寄托的渴望。整首诗以简洁明了的语言，写出了诗人内心的情感和对于境遇的反思。
huái zhū gě jué èr shǒu
怀诸葛珏二首
zhū gě zi zuò zhě, shī céng wǒ xì kàn.
诸葛子作者，诗曾我细看。
chū shān yīn mì mèng, tà xuě qù xún hán.
出山因觅孟，踏雪去寻韩。
miù dú kū bù cuò, cháng liú yǐn shí nán.
谬独哭不错，常流饮实难。
zhī yīn zhī biàn liǎo, guī qù jiù jiāng gān.
知音知便了，归去旧江干。
léi mǎ yǔ léi tóng, wēi yín mào běi fēng.
羸马与羸童，微吟冒北风。
diàn gū sēng gòng xiē, rì luò sī wú qióng.
店孤僧共歇，日落思无穷。
náng cǎo wú fēi cì, wèi rén nà shí gōng.
囊草无非刺，魏人那识公。
yīng huā wǔ líng dào, qù qù yǔ shuí tóng.
莺花五陵道，去去与谁同。
拼音：léi mǎ yǔ léi tóng
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。