“九还七返神功用”出自元代王吉昌的《风入松》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiǔ hái qī fǎn shén gōng yòng，诗句平仄：仄平平仄平平仄。
“九还七返神功用”全诗：
乾坤营魄炼阳精。
摄离坎煎烹。
九还七返神功用，定氤氲、气象推行。
日月照临满室，和二物，产琼英。
器成常静体无倾。
饱浩气轻清。
内全得一真灵显，露元初、模样圆明。
不在地天机彀，超物外，任纵横。
《风入松·乾坤营魄炼阳精》是元代王吉昌创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
风吹入松间，乾坤运转炼化精气。摄取离和坎两卦的精华，煎炼烹煮。九还七返的神功作用，使得气象氤氲，推行变化。日月照临满室，和谐二元之物，产生美丽的光华。器物完成后，常保静谧，不会倾斜。充满浩大的气势，轻盈纯净。内在完全获得真实灵动的显现，展示了最初的原始模样，宛如圆满明亮。不受限于地与天的局限，超越物质的界限，自由自在地纵横驰骋。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一种以乾坤之气炼化阳精的景象。乾坤代表天地之间的运行和变化，阳精则象征着活力与生命力。诗中通过运用易经中的两个卦象离和坎，将天地之气煎炼融合，使其具备神奇的变化力量。九还七返指的是九阳还归于一阴，七阴归还于一阳，表达了阴阳之间相互转化的法则。
诗中的日月照临满室，和二物，产琼英，表达了天地之间的和谐与美好。器物完成后常静体无倾，体现了宇宙万物的稳定和平衡。诗人用浩气轻清来形容这种气势，表现了炼化后的阳精具备强大的生命力，又轻盈纯净如风。
最后，诗人表达了一种超越凡俗世界的境界，不受地与天的局限，任意自由地纵横。诗中的纵横可理解为自由驰骋于物质与精神世界之间，展示出诗人对自然和宇宙的超然感悟。
整首诗以自然界的元素为基础，通过运用易经的符号和意象，表达了作者对宇宙万物变化和生命力的深刻领悟，以及追求超越尘世束缚的境界。
fēng rù sōng
风入松
qián kūn yíng pò liàn yáng jīng.
乾坤营魄炼阳精。
shè lí kǎn jiān pēng.
摄离坎煎烹。
jiǔ hái qī fǎn shén gōng yòng, dìng yīn yūn qì xiàng tuī xíng.
九还七返神功用，定氤氲、气象推行。
rì yuè zhào lín mǎn shì, hé èr wù, chǎn qióng yīng.
日月照临满室，和二物，产琼英。
qì chéng cháng jìng tǐ wú qīng.
器成常静体无倾。
bǎo hào qì qīng qīng.
饱浩气轻清。
nèi quán dé yī zhēn líng xiǎn, lù yuán chū mú yàng yuán míng.
内全得一真灵显，露元初、模样圆明。
bù zài dì tiān jī gòu, chāo wù wài, rèn zòng héng.
不在地天机彀，超物外，任纵横。
拼音：jiǔ hái qī fǎn shén gōng yòng
平仄：仄平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二宋