“时俗是非何足道”出自唐代元结的《宿洄溪翁宅》，诗句共7个字，诗句拼音为：shí sú shì fēi hé zú dào，诗句平仄：平平仄平平平仄。
“时俗是非何足道”全诗：
长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。
老翁八十犹能行，将领儿孙行拾稼。
吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。
《宿洄溪翁宅》是唐代元结创作的一首诗词。该诗描绘了一个处于幽静自然环境中的老翁的生活情景，表达了作者对老翁的羡慕和敬佩之情。
中文译文：
长松万株绕茅舍，
奇石寒泉临岩下。
老翁已经八十高龄，
仍然能够步履如飞。
将领、儿孙们都去农田，
辛勤地耕作收割。
我羡慕老翁的幽居之地，
我喜爱老翁没有所求。
世俗的是非争议根本无趣，
只有像老翁这样的生活才能给我安宁。
诗意和赏析：
《宿洄溪翁宅》通过描绘老翁居住的环境和老翁的生活状态，展现了对宁静、简朴生活的向往和对老翁高龄仍然活力充沛的赞赏。长松、怪石、寒泉等自然元素营造了深山幽谷的景致，与老翁的居住环境相得益彰。老翁虽然年过八旬，却仍然保持着健康与活力，饱受辛劳的将领、儿孙们则在农田劳作。作者对老翁的羡慕和喜爱表达了对简朴生活、远离塵嚣的向往。作者认为世俗的是非之议毫无意义，真正的幸福来自于像老翁一样能够远离尘嚣，过上宁静、简朴的生活。
《宿洄溪翁宅》以其优美的描写和含蓄的情感表达，展现了作者对自然和宁静生活的向往，对老翁的敬佩与倾慕。这首诗词通过对春山居的背景描写，表达出了对宁静、朴素生活的向往，并寄托了对幸福生活境界的追求。
sù huí xī wēng zhái
宿洄溪翁宅
cháng sōng wàn zhū rào máo shè, guài shí hán quán jìn yán xià.
长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。
lǎo wēng bā shí yóu néng xíng,
老翁八十犹能行，
jiàng lǐng ér sūn xíng shí jià.
将领儿孙行拾稼。
wú xiàn lǎo wēng jū chǔ yōu, wú ài lǎo wēng wú suǒ qiú.
吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。
shí sú shì fēi hé zú dào, dé shì lǎo wēng wú jí xiū.
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。
拼音：shí sú shì fēi hé zú dào
平仄：平平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
[唐]（公元七二三年至七七二年）字次山，河南人。生于唐玄宗开元十一年，卒于代宗大历七年，年五十岁。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏元明称与肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号琦圩子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称赘叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》琦圩子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。