诗句

“应笑井中蛙”的全诗出处及翻译赏析


“应笑井中蛙”出自元代王冕的《漫兴 其三》,诗句共5个字,诗句拼音为:yīng xiào jǐng zhōng wā,诗句平仄:平仄仄平平。

“应笑井中蛙”全诗

《漫兴 其三》

应笑井中蛙

草木何摇撼,工商已破家。
饶州沉白器,勾漏伏丹砂。
吴下难移粟,江南不运茶。
朝廷政宽大,应笑井中蛙


赏析


《漫兴 其三》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

草木何摇撼,
工商已破家。
饶州沉白器,
勾漏伏丹砂。
吴下难移粟,
江南不运茶。
朝廷政宽大,
应笑井中蛙。

中文译文:
草木为何摇撼,
工商已破产。
饶州的沉白瓷器,
勾漏伏丹砂。
吴地难以运送粮食,
江南不再出产茶叶。
朝廷的政策宽松宽大,
应当嘲笑井中的蛙。

诗意和赏析:
这首诗通过描绘当时社会的景象,表达了作者对元代时局的不满和忧虑,批判了朝廷的政治腐败与愚昧。

诗的前四句反映了当时社会的经济困境和工商业的衰败。诗中的“草木何摇撼”意味着大自然也难以安宁,暗示社会动荡不安。而“工商已破家”则指出工商业已经破产,经济困顿。

接下来的两句描述了饶州的沉白瓷器和勾漏伏丹砂。这里的饶州指的是当时瓷器产地的饶州窑,但诗中却把它描述为沉寂而没有繁荣的景象,暗示着产业的衰败。勾漏伏丹砂指的是指制作红色颜料的材料,也意味着工艺和技术的衰落。

接下来的两句“吴下难移粟,江南不运茶”,揭示了粮食和茶叶的供应问题。吴下指的是江苏吴地,表示粮食的产地,而“难移粟”则意味着吴地的粮食很难运送到其他地方,突显了粮食供应的困难。江南不运茶则暗示了江南茶叶产业的衰落,可能是由于贸易障碍或者政治动荡导致茶叶无法顺利运输出去。

最后两句“朝廷政宽大,应笑井中蛙”,表达了作者对朝廷的不满。作者认为朝廷的政策宽松宽大,反而容忍了腐败的现象,对于这种状况,作者以“井中蛙”来嘲笑朝廷的狭隘和愚昧。

总体来说,这首诗词以夸张的手法描绘了元代社会的动荡和困境,对当时的政府腐败和无能进行了批判。通过诗人的抒发,展现了他对社会现状的忧虑和对朝廷的不满。

“应笑井中蛙”全诗拼音读音对照参考


màn xìng qí sān
漫兴 其三

cǎo mù hé yáo hàn, gōng shāng yǐ pò jiā.
草木何摇撼,工商已破家。
ráo zhōu chén bái qì, gōu lòu fú dān shā.
饶州沉白器,勾漏伏丹砂。
wú xià nán yí sù, jiāng nán bù yùn chá.
吴下难移粟,江南不运茶。
cháo tíng zhèng kuān dà, yīng xiào jǐng zhōng wā.
朝廷政宽大,应笑井中蛙。

“应笑井中蛙”平仄韵脚


拼音:yīng xiào jǐng zhōng wā
平仄:平仄仄平平
韵脚

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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