“曹溪便寄家”出自唐代杨炯的《送杨处士反初卜居曲江》，诗句共5个字，诗句拼音为：cáo xī biàn jì jiā，诗句平仄：平平仄仄平。
“曹溪便寄家”全诗：
雁门归去远，垂老脱袈裟。
萧寺休为客，曹溪便寄家。
绿琪千岁树，黄槿四时花。
别怨应无限，门前桂水斜。
中文译文：
雁门归去远，
垂老脱袈裟。
萧寺休为客，
曹溪便寄家。
绿琪千岁树，
黄槿四时花。
别怨应无限，
门前桂水斜。
诗意：
这首诗是唐代诗人杨炯写给禅宗高僧杨处士送行的诗。杨炯以禅宗的语言表达了对杨处士的善意和送别之情。诗中描绘了杨处士远离雁门，摆脱了尘世的束缚，脱下了僧袍，离开了萧寺，而选择了曹溪作为新的居所。诗人以绿琪树千年长青、黄槿花四季绽放的形象，表达了对杨处士修行道路的祝愿和赞美。最后一句诗提到了桂水斜，传达出离别之情的无限哀怨。
赏析：
这首诗通过禅宗的表达方式，描绘了杨处士离开萧寺、迁往曹溪的情景，并表达了诗人对他的祝福和惋惜之情。诗中运用了绿琪树和黄槿花等象征性的意象，给人一种禅宗修行者超脱尘世的感觉。最后一句诗以桂水斜作为离别的背景，使整首诗更具有禅宗情调和离别的忧伤之感。整首诗词通过简洁而含蓄的表达方式，展现了禅宗修行者离世俗而追求内心自由的精神追求，并传达了人生离别的情感。
sòng yáng chǔ shì fǎn chū bǔ jū qǔ jiāng
送杨处士反初卜居曲江
yàn mén guī qù yuǎn, chuí lǎo tuō jiā shā.
雁门归去远，垂老脱袈裟。
xiāo sì xiū wèi kè, cáo xī biàn jì jiā.
萧寺休为客，曹溪便寄家。
lǜ qí qiān suì shù, huáng jǐn sì shí huā.
绿琪千岁树，黄槿四时花。
bié yuàn yīng wú xiàn, mén qián guì shuǐ xié.
别怨应无限，门前桂水斜。
拼音：cáo xī biàn jì jiā
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平六麻
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
杨炯,初唐诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰。但自称“耻在王后，愧在卢前”。他于显庆六年（661）被举为神童，上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令（县治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村，其地约为今之龙游县、衢江区的一部分），吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风；另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。
对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。
《唐才子传》：杨炯，华阴人。显庆六年举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子舍奠，表豪俊，充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲，每耻朝士矫饰，呼为“麒麟楦”。或问之，曰：“今假弄麒麟戏者，必刻画其形覆驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴耳。”闻者甚不平，故为时所忌。初，张说以《箴》赠盈川之行，戒其苛刻，至官，果以酷称。炯博学善文，与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，海内称四才子，亦曰“四杰”，效之者风靡焉。炯尝谓：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“盈川文如悬河，酌之不竭。耻王后，愧卢前，谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。