“髀肉尽消磨”出自元代刘因的《太常引》，诗句共5个字，诗句拼音为：bì ròu jǐn xiāo mó，诗句平仄：仄仄仄平平。
“髀肉尽消磨”全诗：
冥鸿有意避云罗。
问何处，是行窝。
今古一渔蓑。
收揽了、闲人最多。
求田问舍，君休笑我，两鬓已成皤。
髀肉尽消磨。
浑换得、功名几何。
《太常引·冥鸿有意避云罗》是元代刘因所创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
冥鸿有意避云罗。
黑天鹅有意躲避罗网。
问何处，是行窝。
我问它在哪里安家落户。
今古一渔蓑。
古今都只有一件渔民的蓑衣。
收揽了、闲人最多。
收拾了，闲散的人最多。
求田问舍，君休笑我，
求田地，问住所，君莫嘲笑我，
两鬓已成皤。
我的两鬓已经斑白。
髀肉尽消磨。
臀部的肉也消瘦了。
浑换得、功名几何。
换得了，功名又如何。
诗意和赏析：
这首诗词以冥鸿（即黑天鹅）为主题，表达了诗人对世俗名利的反思和对自由自在生活的向往。冥鸿有意避开云罗（罗网），象征着它们不愿被束缚，追求自由自在的生活。诗人问它们在哪里安家落户，却得到的回答是它们只有一件渔民的蓑衣，意味着它们过着简朴的生活，没有被物质所束缚。诗中提到闲人最多，表明诗人认为闲散自在的人最多享受到了真正的自由。诗人自嘲地说自己求田问舍，已经两鬓斑白，髀肉消瘦，意味着他已经老去，年华不再，但他仍然认为追求功名利禄并不是最重要的事情。最后一句表达了诗人对功名的冷嘲，他认为功名并不是人生最重要的追求，不值得过多的追求和牺牲。
整首诗词通过对冥鸿的描绘和自嘲，表达了诗人对自由自在生活的向往和对功名利禄的冷嘲，反映了元代社会中一部分人对名利追求的反思。诗词以简洁的语言描绘了自然景象和诗人内心的思考，给人以深思和启发。
tài cháng yǐn
太常引
míng hóng yǒu yì bì yún luó.
冥鸿有意避云罗。
wèn hé chǔ, shì xíng wō.
问何处，是行窝。
jīn gǔ yī yú suō.
今古一渔蓑。
shōu lǎn le xián rén zuì duō.
收揽了、闲人最多。
qiú tián wèn shě, jūn xiū xiào wǒ, liǎng bìn yǐ chéng pó.
求田问舍，君休笑我，两鬓已成皤。
bì ròu jǐn xiāo mó.
髀肉尽消磨。
hún huàn dé gōng míng jǐ hé.
浑换得、功名几何。
拼音：bì ròu jǐn xiāo mó
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平五歌 (仄韵) 去声二十一个
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集，收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的，虽然隐晦曲折，但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人，他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负，他在《秋夕感怀》诗中说：“整顿乾坤了，千古功名立。”想做一番事业，但是“头上无绳系白日，胸中有石补青天”（《除夕》），现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道：“多少白面郎，屈节慕身肥。奴颜与婢膝，附势同奔驰。吮痈与舐痔，百媚无不为。丈夫宁饿死，岂无需□斯。鸿鹄凌云志,，燕雀安能知。二禽登寥廓，尺□笑藩篱。世态尽伥鬼，吾将谁与归。”（《拟古》）刘因为人清高傲岸，他写《和陶诗》，引陶渊明为知己。
刘因还有一些描写民生疾苦的诗，如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧，持以求予诗》等。他写道：“东家健妇把锄犁，西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦，对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活，如《对菊》一诗写道："画本流民今复见，诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦，白布空歌万里裘。"
刘因在《易州太守郭君墓志铭》中，对元军所到的地方,庐舍为墟，表示不满,而对聚众保乡里，拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说：“客来恐说闲兴废，茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎，企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》，还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝，反映了他思想的矛盾。
刘因是一个宋代欧（阳修）、苏(轼)、黄（庭坚）诗的崇拜者，有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》，寓意深远，人莫能解，有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷，《四库全书》本作30卷。