“石佛如今果有灵”出自宋代赵蕃的《发石佛》，诗句共7个字，诗句拼音为：shí fú rú jīn guǒ yǒu líng，诗句平仄：平平平平仄仄平。
“石佛如今果有灵”全诗：
石佛如今果有灵，尽驱昏翳作空青。
松原白石今朝过，云洞月岩明日经。
《发石佛》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗描绘了一尊石佛的神奇景象，以及诗人对于自然山水之美的赞叹和对宇宙之奥秘的思考。
诗词的中文译文：
石佛如今果有灵，
尽驱昏翳作空青。
松原白石今朝过，
云洞月岩明日经。
诗意和赏析：
这首诗以石佛为题材，展示了石佛在诗人眼中的神秘魅力。首句“石佛如今果有灵”，表达了诗人对石佛的惊讶和敬畏之情。石佛似乎具有灵性，能够驱散一切昏暗的阴影，将周围的世界变得明亮而清晰。
接下来的两句“松原白石今朝过，云洞月岩明日经”，通过描绘自然山水的景致，进一步增强了诗词的神秘感。松原白石、云洞月岩象征着自然界中的美景，它们并不远离石佛，仿佛在诗人的笔下相互映衬。这些景物的出现，使得整个诗意更加深邃。
赵蕃在这首诗中，通过石佛、松原白石和云洞月岩的描绘，表达了他对于自然和宇宙之间的联系的思考。他将石佛的神奇灵性与自然山水的美景结合在一起，将它们置于同一个诗意的框架下，使得读者在欣赏诗词的同时，也能感受到人与自然、人与宇宙之间微妙的联系。
这首诗以简洁的语言和深邃的意境，给人以启迪和沉思。它通过对自然景物的描绘，让读者感受到自然之美，并引发对宇宙奥秘的思考。整首诗以景物的描绘和抒怀的情感交织在一起，给人以深邃而又神秘的感觉，展现了赵蕃独特的诗境。
fā shí fú
发石佛
shí fú rú jīn guǒ yǒu líng, jǐn qū hūn yì zuò kōng qīng.
石佛如今果有灵，尽驱昏翳作空青。
sōng yuán bái shí jīn zhāo guò, yún dòng yuè yán míng rì jīng.
松原白石今朝过，云洞月岩明日经。
拼音：shí fú rú jīn guǒ yǒu líng
平仄：平平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平九青
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。