“赤琼酿髓玄玉膏”出自宋代岳珂的《以螃蟹寄高紫微践约侑以雪醅时犹在黄冈》，诗句共7个字，诗句拼音为：chì qióng niàng suǐ xuán yù gāo，诗句平仄：仄平仄仄平仄平。
“赤琼酿髓玄玉膏”全诗：
前朝无蟹惟有诗，亦复无酒供一郗。
今朝有蟹仍有酒，极目征帆更搔首。
古为乐事夸持螯，赤琼酿髓玄玉膏。
菊花吹英好时节，况是九日钭登高。
旌旗半江笳鼓发，不作诗人淡生活。
待君净洗沙漠尘，归趁看灯更奇绝。
《以螃蟹寄高紫微践约侑以雪醅时犹在黄冈》是宋代诗人岳珂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
前朝无蟹惟有诗，
亦复无酒供一郗。
今朝有蟹仍有酒，
极目征帆更搔首。
古为乐事夸持螯，
赤琼酿髓玄玉膏。
菊花吹英好时节，
况是九日钭登高。
旌旗半江笳鼓发，
不作诗人淡生活。
待君净洗沙漠尘，
归趁看灯更奇绝。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述螃蟹和酒这两种物品，表达了诗人对于古代乐事和美好时光的怀念，以及对现实生活中的平淡与无趣的反思。
诗的开头，诗人提到前朝时期没有螃蟹，只有诗作；也没有酒，只有一种叫郗的人能提供。这里通过对比前朝和现在，暗示了现实生活的不足和缺失。
接着，诗人转述了今朝有蟹有酒的情景，但他仍然感到不满足，目光远望，期待着更多的刺激和变化。这种焦躁和不满的情绪通过"极目征帆更搔首"的表达方式得以展示。
接下来的几句，诗人回忆起古代乐事，即夸耀螃蟹的乐趣，以及通过酿造美酒来享受生活的愉悦。"赤琼酿髓玄玉膏"这一句描绘了美酒的珍贵和高贵，寓意着对于美好生活的向往。
在诗的结尾，诗人提到了菊花吹英的好时节，这里可能指的是九月九日重阳节的景象。他暗示了自己正身处高处，看到了旌旗和笳鼓的喧嚣，但作为一个诗人，他却对现实生活的平淡和喧嚣不感兴趣，不愿意参与其中。
最后两句表达了诗人渴望远离尘嚣，归向宁静之地的愿望。"待君净洗沙漠尘，归趁看灯更奇绝"这两句意味着等待某个人洗去尘埃，一起回到家中，欣赏灯火的美妙景象。这里也可以理解为诗人对于内心世界的追求和对于真实生活的反思。
整首诗词通过对螃蟹、酒和古代乐事的描绘，展现了诗人对于美好生活的向往和对于平淡现实的不满，表达了对于人生意义和内在追求的思考。
yǐ páng xiè jì gāo zǐ wēi jiàn yuē yòu yǐ xuě pēi shí yóu zài huáng gāng
以螃蟹寄高紫微践约侑以雪醅时犹在黄冈
qián cháo wú xiè wéi yǒu shī, yì fù wú jiǔ gōng yī xī.
前朝无蟹惟有诗，亦复无酒供一郗。
jīn zhāo yǒu xiè réng yǒu jiǔ, jí mù zhēng fān gèng sāo shǒu.
今朝有蟹仍有酒，极目征帆更搔首。
gǔ wéi lè shì kuā chí áo, chì qióng niàng suǐ xuán yù gāo.
古为乐事夸持螯，赤琼酿髓玄玉膏。
jú huā chuī yīng hǎo shí jié, kuàng shì jiǔ rì tǒu dēng gāo.
菊花吹英好时节，况是九日钭登高。
jīng qí bàn jiāng jiā gǔ fā, bù zuò shī rén dàn shēng huó.
旌旗半江笳鼓发，不作诗人淡生活。
dài jūn jìng xǐ shā mò chén, guī chèn kàn dēng gèng qí jué.
待君净洗沙漠尘，归趁看灯更奇绝。
拼音：chì qióng niàng suǐ xuán yù gāo
平仄：仄平仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 下平四豪
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。