“敢将容易入洪炉”的全诗出处及翻译赏析

赏析

五年重告别旧山村，树有交柯牛犊有孙子。
更感卞峰脸色好，晓云才散就对着门。
雪下孤村淅淅鸣，病魂没有睡洒来清。
心里有些只要束窗晓，长感到寒冷鸡第一声。
多情多感自难忘，只有风流共古长。
座位上不丢失的金子带枕头，陈王词赋为谁伤。
甫里先生没有白头发，酒旗还可以在高楼。
长鲸喜欢鱼末子没法，求取艅艎作钓船。
花懒蒙蒙紫气昏，水山边村曲更深。
终究要拣出来隐居处，老桧成双就作门。
阴洞曾是采药去，冷云凝结烛微明。
玉芝敲折净地堕落，合有真人上姓名。
长感叹人间发易华，黑暗将心事允许风景。
病来前约分明在，药鼎信袋便是家。
酝得秋泉似玉容，比液体更应浓云。
思量北海徐刘辈，不向人世间号称酒龙。
羊侃多响应自古豪杰，解盘金矛设置纤腰。
放纵地这件事教赢得，不博溪二顷田地庄稼。
偶然带孩子看微波，面对水春寒一倍多。
便使笔精如逸少，懒散能写字换群鹅。
从前听说庄子迢迢梦，又通过韩生拖延得飞。
知道有姓名报道问，再也没有说话抱斜晖。
雪侵春事太没有头绪，舞紧急微回靠近腊寒。
响应这样的怀疑真宰奇怪，休息时还没有遍及林峦。
几尺在丝堕天空，年年长是惹东风。
争知道天上没有人住，也有春愁鹤发翁。
谁使冷鸦情绪娇，云情山晚动感情憀.混乱和残照纷纷起舞，应要求阳乌依次饶。
古代前往天高事渺茫，争知道灵媛不凄凉。
月娥如有相思泪，只要各地寄两行。
本来云外寄闲身，于是与溪云作主人。
一夜逆风愁四散，晓来零落旁衣巾。
萧渊明等不公田成熟，乘兴先秋辞官回家。
我为余粮春不去，到头谁这又是谁不是。
说拥有根株抱石危险，砍来文似乎瘦蛟璃。
隐士带病慵早晨起来，只向春山尽天倾斜。
月淡花间夜已经深，宋家小咏像遗音。
重思万古没人欣赏，露湿清香独满襟。
南岸春田亲手农，往来横截半江风。
有时不能轻易弯曲兴，想暂时蓬山访洛阳公。
贤达垂竿小隐藏中，我来真作捕鱼翁。
前溪一夜春流急，已经学习严滩下钓筒。
水国君王又姓萧，风情因此冠南朝。
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
强梳蓬松头发整斜冠，一片烛光微弱夜思尽。
天意最富饶惆怅事，单栖交付和春寒。
无多药圃近南荣，合有新苗依次生。
稚你不知道名品上，担心随着春天草斗输赢。
一股溪流随着箬下游，春来无处不沙洲。
漪波不碧蒲还短，不见鸳鸯正自由。
山下花明水上嚓，一个弯曲青翰破霞文。
越人只是喜欢风流客，绣被何须属鄂君。
妍华必须是占时生，准备好肩不近情理。
佳丽几时腰不小，荆王辛苦导致宫殿的名称。
姹女精神似乎是个孤儿，敢将容易进入熔炉。
人间纵道涂脂抹粉少，蝴蝶翅膀新竹林不肯不。
贞洁要求我改变姓名，主恩暗中帮助也没有成。
侯家竟然换梁天子，王整徒劳作外兵。
春雨能膏草木肥，其中林野碧含滋。
只剩下病客相逢背，一个夜晚寒冷的声音减少四肢。

“敢将容易入洪炉”全诗拼音读音对照参考

zì qiǎn shī sān shí shǒu
自遣诗三十首

wǔ nián zhòng bié jiù shān cūn, shù yǒu jiāo kē dú yǒu sūn.
五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
gèng gǎn biàn fēng yán sè hǎo, xiǎo yún cái sàn biàn dāng mén.
更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。
xuě xià gū cūn xī xī míng, bìng hún wú shuì sǎ lái qīng.
雪下孤村淅淅鸣，病魂无睡洒来清。
xīn yáo zhǐ dài dōng chuāng xiǎo, zhǎng kuì hán jī dì yī shēng.
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
duō qíng duō gǎn zì nán wàng, zhǐ yǒu fēng liú gòng gǔ zhǎng.
多情多感自难忘，只有风流共古长。
zuò shàng bù yí jīn dài zhěn, chén wáng cí fù wèi shuí shāng.
座上不遗金带枕，陈王词赋为谁伤。
fǔ lǐ xiān shēng wèi bái tóu, jiǔ qí yóu kě zhàn gāo lóu.
甫里先生未白头，酒旗犹可战高楼。
zhǎng jīng hǎo kuài wú yīn dé, qǐ qǔ yú huáng zuò diào zhōu.
长鲸好鲙无因得，乞取艅艎作钓舟。
huā lài méng méng zǐ qì hūn, shuǐ biān shān qǔ gēng shēn cūn.
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
zhōng xū jiǎn qǔ yōu qī chù, lǎo guì chéng shuāng biàn zuò mén.
终须拣取幽栖处，老桧成双便作门。
yīn dòng céng wèi cǎi yào xíng, lěng yún níng jué zhú wēi míng.
阴洞曾为采药行，冷云凝绝烛微明。
yù zhī qiāo zhé chēng rán duò, hé yǒu zhēn rén shàng xìng míng.
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
cháng tàn rén jiān fā yì huá, àn jiāng xīn shì xǔ yān xiá.
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
bìng lái qián yuē fēn míng zài, yào dǐng shū náng biàn shì jiā.
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
yùn dé qiū quán shì yù róng, bǐ yú yún yè gèng yīng nóng.
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
sī liang běi hǎi xú liú bèi, wǎng xiàng rén jiān hào jiǔ lóng.
思量北海徐刘辈，枉向人间号酒龙。
yáng kǎn duō yīng zì gǔ háo, jiě pán jīn shuò zhì xiān yāo.
羊侃多应自古豪，解盘金槊置纤腰。
zòng rán cǐ shì jiào shuāng dé, bù bó xī tián èr qǐng miáo.
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
ǒu rán xié zhì kàn wēi bō, lín shuǐ chūn hán yī bèi duō.
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
biàn shǐ bǐ jīng rú yì shǎo, lǎn néng shū zì huàn qún é.
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。
xī wén zhuāng sǒu tiáo tiáo mèng, yòu dào hán shēng rǎn rǎn fēi.
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
zhī yǒu xìng míng liáo jì wèn, gèng wú yán yǔ bào xié huī.
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
xuě qīn chūn shì tài wú duān, wǔ jí wēi hái jìn là hán.
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
yìng shì yě yí zhēn zǎi guài, xiū shí yóu wèi biàn lín luán.
应是也疑真宰怪，休时犹未遍林峦。
shù chǐ yóu sī duò bì kōng, nián nián zhǎng shì rě dōng fēng.
数尺游丝堕碧空，年年长是惹东风。
zhēng zhī tiān shàng wú rén zhù, yì yǒu chūn chóu hè fà wēng.
争知天上无人住，亦有春愁鹤发翁。
shuí shǐ hán yā yì xù jiāo, yún qíng shān wǎn dòng qíng liáo. luàn hé cán zhào fēn fēn wǔ, yīng suǒ yáng wū cì dì ráo.
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
gǔ wǎng tiān gāo shì miǎo máng, zhēng zhī líng yuàn bù qī liáng.
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
yuè é rú yǒu xiāng sī lèi, zhǐ dài fāng zhū jì liǎng xíng.
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
běn lái yún wài jì xián shēn, suì yǔ xī yún zuò zhǔ rén.
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
yī yè nì fēng chóu sì sàn, xiǎo lái líng luò bàng yī jīn.
一夜逆风愁四散，晓来零落傍衣巾。
yuān míng bù dài gōng tián shú, chéng xìng xiān qiū jiě yìn guī.
渊明不待公田熟，乘兴先秋解印归。
wǒ wèi yú liáng chūn wèi qù, dào tóu shuí shì fù shuí fēi.
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
yún yōng gēn zhū bào shí wēi, zhuó lái wén shì shòu jiāo chī.
云拥根株抱石危，斫来文似瘦蛟螭。
yōu rén dài bìng yōng cháo qǐ, zhǐ xiàng chūn shān jǐn rì yī.
幽人带病慵朝起，只向春山尽日欹。
yuè dàn huā xián yè yǐ shēn, sòng jiā wēi yǒng ruò yí yīn.
月淡花闲夜已深，宋家微咏若遗音。
zhòng sī wàn gǔ wú rén shǎng, lù shī qīng xiāng dú mǎn jīn.
重思万古无人赏，露湿清香独满襟。
nán àn chūn tián shǒu zì nóng, wǎng lái héng jié bàn jiāng fēng.
南岸春田手自农，往来横截半江风。
yǒu shí bù nài qīng ráo xìng, zàn yù péng shān fǎng luò gōng.
有时不耐轻桡兴，暂欲蓬山访洛公。
xián dá chuí gān xiǎo yǐn zhōng, wǒ lái zhēn zuò bǔ yú wēng.
贤达垂竿小隐中，我来真作捕鱼翁。
qián xī yī yè chūn liú jí, yǐ xué yán tān xià diào tǒng.
前溪一夜春流急，已学严滩下钓筒。
shuǐ guó jūn wáng yòu xìng xiāo, fēng qíng yóu shì guān nán cháo.
水国君王又姓萧，风情由是冠南朝。
líng hé diàn xià bā jiāng liǔ, shí èr liú qián wǔ cuì tiáo.
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
qiáng shū péng bìn zhěng xié guān, piàn zhú guāng wēi yè sī lán.
强梳蓬鬓整斜冠，片烛光微夜思阑。
tiān yì zuì ráo chóu chàng shì, dān qī fēn fù yǔ chūn hán.
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
wú duō yào pǔ jìn nán róng, hé yǒu xīn miáo cì dì shēng.
无多药圃近南荣，合有新苗次第生。
zhì zǐ bù zhī míng pǐn shàng, kǒng suí chūn cǎo dòu shū yíng.
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
yī pài xī suí ruò xià liú, chūn lái wú chǔ bù tīng zhōu.
一派溪随箬下流，春来无处不汀洲。
yī lán wèi bì pú yóu duǎn, bú jiàn yuān yāng zhèng zì yóu.
漪澜未碧蒲犹短，不见鸳鸯正自由。
shān xià huā míng shuǐ shàng xūn, yī ráo qīng hàn pò xiá wén.
山下花明水上曛，一桡青翰破霞文。
yuè rén dàn ài fēng liú kè, xiù bèi hé xū shǔ è jūn.
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
yán huá xū shì zhàn shí shēng, zhǔn nǐ chà jiān bù jìn qíng.
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。
jiā lì jǐ shí yāo bù xì, jīng wáng xīn kǔ zhì gōng míng.
佳丽几时腰不细，荆王辛苦致宫名。
chà nǚ jīng shén sì yuè gū, gǎn jiāng róng yì rù hóng lú.
姹女精神似月孤，敢将容易入洪炉。
rén jiān zòng dào qiān huá shǎo, dié chì xīn huáng wèi kěn wú.
人间纵道铅华少，蝶翅新篁未肯无。
zhēn bái qiú dān biàn xìng míng, zhǔ ēn qián zhù yì wú chéng.
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
hòu jiā jìng huàn liáng tiān zǐ, wáng zhěng tú láo zuò wài bīng.
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
chūn yǔ néng gāo cǎo mù féi, jiù zhōng lín yě bì hán zī.
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
wéi yú bìng kè xiāng féng bèi, yī yè hán shēng jiǎn sì zhī.
唯馀病客相逢背，一夜寒声减四肢。

“敢将容易入洪炉”平仄韵脚

拼音：gǎn jiāng róng yì rù hóng lú
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平七虞

作者简介

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

作者介绍

陆龟蒙的社会评价

陆龟蒙的历史地位

陆龟蒙的介绍

　　陆龟蒙(?～公元881年)：字鲁望，长洲(今江苏吴县)人，唐朝文学家、农学家、藏书家。

　　他年轻时豪放，通六经大义，尤精《春秋》。举进士不第后，从湖州刺史张博门下游，隐居松江甫里，人称“甫里先生”。置园顾渚山下，不与流俗交接，常乘船设蓬席，备束书、茶、笔、勺具， 任游江湖间。所作诗文对晚唐时弊多所抨击。诗以咏物写景为多。家多藏书，史称其“癖好藏书”，收藏多至3万卷。每得一本珍本图书，熟读背诵后加以抄录，并多加校雠后再行抄写，以至于每书有一副本保存。借人一书，一旦有破损和“篇秩坏舛”，必加以“辑褫刊正”。与当朝有藏书者多诗词酬唱，曾与徐修矩和诗有《奉和袭美二游诗·徐诗》曰：“伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷一一皆涂铅”。后封官左拾遗，未到任即卒。编著有《笠泽丛书》4卷。另有《杂讽九首》、《耒耜经》、《小名录》、《甫里集》等，宋叶茵辑有《唐甫里先生文集》。

　　他与皮日休为友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多，是唐朝隐逸诗人的代表。

　　其成就不仅体现在文学上，农学上同样造诣非浅，他的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

陆龟蒙的生平

文学
　　“皮陆”
　　举进士不中。曾为湖州、苏州从事。居松江甫里（今苏州甪直），有田数百亩，地低下，常苦水潦。经营茶园于顾渚山下,岁取租茶,自为品第。常携书籍、茶灶、笔床、钓具泛舟往来于太湖，自称江湖散人、天随子、甫里先生，后以高士召，不赴。去世后,唐昭宗于光化三年(900)追赠右补阙。陆龟蒙与皮日休为友，世称“皮陆”。著《笠泽丛书》4卷,有清雍正重刊元本。与皮日休唱和的《松陵集》10卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有《四部丛刊》影印黄丕烈校本。

　　隐逸田园诗
　　陆龟蒙出身官僚世家，其父陆宾虞曾任御史之职。早年的陆龟蒙热衷于科举考试。他从小就精通《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》等儒家经典，对《春秋》更有研究。屡试不第之后陆龟蒙跟随湖州刺史张博游历，并成为张的助手。后来回到了故乡松江甫里(今江苏吴县东南甪直镇)，过起了隐居生活，后人因此称他为“甫里先生”。在甫里，他有田数百亩，屋30楹，牛10头，帮工20多人。由于甫里地势低洼，经常遭受洪涝之害，陆龟蒙因此常面临着饥谨之苦。在这种情况下，陆龟蒙亲自身扛畚箕，手执铁锸，带领帮工，抗洪救灾，保护庄稼免遭水害。他还亲自参加大田劳动，中耕锄草从不间断。平日稍有闲暇，便带着书籍、茶壶、文具、钓具等往来于江湖之上，当时人又称他为“江湖散人”、“天随子”。他也把自己比作古代隐士涪翁、渔父、江上丈人。在躬耕南亩、垂钓江湖的生活之余，他写下了许多诗、赋、杂著，并于唐乾符六年(公元879年)卧病期间自编《笠泽丛书》，其中便有许多反映农事活动和农民生活的田家诗，如“放牛歌”、“刈麦歌”、“获稻歌”、“蚕赋”、“渔具”、“茶具”等，而他在农学上的贡献，则主要体现在其小品、杂著之中。

农学
　　耒耜经
　　《耒耜经》是中国有史以来独一无二的一本古农具专志，是唐朝著名诗人陆龟蒙撰写的专门论述农具的古农书经典著作。《耒耜经》共记述农具四种，其中对被誉为我国犁耕史上里程碑的唐代曲辕犁记述得最准确最详细，是研究古代耕犁最基本最可靠的文献，历来受到国内外有关人士的重视。全篇600多字,所记农具有犁、爬（即耙）和碌碡等。
　　陆龟蒙写成《耒耜经》后，最初收在他的《笠泽丛书》中。开始流传于世的《笠泽丛书》可能是手抄本。据陆龟蒙十一世孙陆惠元说：最早“丛书版刻于元符间，然芜没久矣”。可能这种版本以后就失传了。后来宋朝叶茵汇《笠泽丛书》《松陵集》及陆龟蒙逸诗百余首，编成了《甫里文集》二十卷。宋朝陈振孙在《直斋书录题解》中收录《笠泽丛书》两种版本的题解，即十七卷蜀本和四卷补遗本。元朝马端临的《文献通考》也题录了《笠泽丛书》七卷本。顾楗碧筠草堂、陆钟辉水云渔屋、许连古韵阁等三家书舍，都曾刊行过手写版《笠泽丛书》，世称“写刻本”或“精刻本”。历代许多官修民撰的大型丛书、类书，如钦定《授时通考》《古今图书集成》《夷门广牍》《农政全书》《全唐文》等，都曾将《耒耜经》全文转引或影录。
　　《耒耜经》问世以后，曾得到很好的评价。《四库全书提要》说《耒耜经》“叙述古雅，其词有足观者”。元代陆深曾将《耒耜经》与《汜胜之书》《牛宫辞》并提，誉为“农家三宝”。英国的中国科技史专家白馥兰说：“《耒耜经》是一本成为中国农学著作中的‘里程碑’的著作，欧洲一直到这本书出现六个世纪后才有类似著作。”（《中国壁犁的演讲》）
　　作者首先在《耒耜经》的序文中，交待了自己的写作动机。他认为：人类学会种庄稼以后，无论统治者还是老百姓，都是不能离开农具的。这当然是广义的说法。他甚至这样说：如果一个人只会吃饭睡觉，而不了解怎样种庄稼，怎样用农具，就等于不懂人生的意义，就和禽兽没有什么两样了。他提倡上层人士向农民学习，学习农民的农业知识，学习农民的淳朴作风。陆龟蒙作为一个上层的知识分子，在当时能有这种思想，应该说是十分可贵的。他这样说了，也这样做了。他不仅学着“古圣人”的样子去参加了一些农业劳动，而且还将在劳动中对农具的考查研究，写成了专论，传给了后代。他说，他所以撰写《耒耜经》，就是为了使后人不忘掉这些在农业上发挥了重要作用的农具。
　　陆龟蒙在《耒耜经》正文的开头，首先解释“耒耜”的含义。他说，“耒耜”是农书中的用语，是“学名”；人民群众习惯上把“耒耜”叫做“犁”。这就是说，在《耒耜经》中所谓“耒耜”即“犁”的代名词，因而所谓“耒耜经”自然也就是“犁经”了。

　　曲辕犁
　　唐代曲辕犁使中国耕犁定型化，是中国农具史上一个里程碑。此外，爬、砺和碌碡等都是用于碎土、整地和清理杂草的农具，它们的出现和推广，也是唐代农具发展的重要标志。
　　隋、唐以后，特别是“安史之乱”以后，中国的经济重心开始移向南方，使得长期以来“火耕水耨”的南方农业走上精耕细作的道路。其标志便是以“耕、耙、耖”为核心的耕作技术体系的形成。而总结这一体系的便首推陆龟蒙，他在《耒耜经》一文中写道：“耕而后有爬，渠疏之义也，散垡去芟者焉。 爬而后有礰礋焉，有磟碡焉。”他还根据自己对“象耕鸟耘”传说的理解，对精耕细作的技术体系提出了“深耕疾耘”的原则。
　　在耕、耙、耖的技术体系中，耕是最重要的一环。工欲善其事，必先利其器。陆龟蒙对当时江东一带重要的水田耕作农具——犁的各部构造与功能作了记述和说明，写了《耒耜经》一文。
　　耒耜本是两种原始的翻土农具，传说农业始祖神农氏“断木为耜，揉木为耒”，实际上最初的耒只是一尖头木棒，后来又在尖头木棒的下端安装了一个短棒，用于踏脚这便是耜。使用耒耜的方式，有一人的“力田”。二人的“耦耕”。三人或多人的“劦(协)田”。后来随着金属工具和兽力的使用，耒耜便进化为犁。初期的犁仅仅是将原来耒耜一推一拔，改为连续推拔。到秦汉时，犁已具备犁铧、犁壁、犁辕、犁梢、犁底、犁横等零部件，但多为直的长辕犁。回转不灵便，尤其不适合南方水田使用。唐代时长辕犁改进为曲辕犁，并在江东一带广泛使用。
　　根据《耒耜经》记载，江东曲辕犁为铁木结构，由犁铧、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁评、犁建、犁梢、犁盘等11个零部件组成。犁铧用以起土；犁壁用于翻土；犁底和压鑱用以固定犁头；策额保护犁壁；犁箭和犁评用以调节耕地深浅；犁梢控制宽窄；犁辕短而弯曲；犁盘可以转动。整个犁具有结构合理、使用轻便、回转灵活等特点，它的出现标志着传统的中国犁已基本定型。陆龟蒙还对各种零部件的形状、大小、尺寸也有详细记述，十分便于仿制流传。
　　《耒耜经》一共记载了4种农具，除江东犁以外，还有爬、礰礋和碌碡，是中国最早的一部农具专著，也是第一篇谈论江南水田农业生产的专文。

　　渔具
　　陆龟蒙有钓鱼、饮茶、作诗的嗜好，他对各种渔具和茶具都有了解，并为之写诗歌咏。
　　养鱼之法世传有《陶朱公养鱼经》，而于取鱼之法却付诸阙如，实际上捕鱼远在养鱼之前，捕鱼之法和捕鱼之具必定更多。陆龟蒙据自己多年垂钓江湖的经验，做了《渔具十五首并序》及《和添渔具五篇》，对捕鱼之具和捕鱼之术作了全面的叙述。在《渔具十五首》“序”中，介绍了13类共19种渔具和两种渔法。19种渔具中有属于网罟之类的罛、罾、罺、罩等；有属于签之类的筒和车；还有梁、笱、箄、矠、叉、射、桹、神、沪、（竹字头加椮）、舴艋、笭箵。这些渔具主要是根据不同的制造材料和制造方法，以及不同的用途和用法来划分的。两种渔法即“或以术招之，或药而尽之”。凡此种种，正如他自己所说：“矢鱼之具，莫不穷极其趣。”陆龟蒙的好友皮日休对他的渔具诗十分赞赏，认为“凡有渔已来，术之与器，莫不尽于是也”。在《和添渔具五篇》中，陆龟蒙还以渔庵、钓矾、蓑衣、篛笠、背篷等为题，歌咏了与渔人息息相关的五种事物。总的说来是非常全面的。

　　茶具
　　渔具之外，陆龟蒙还有《和茶具十咏》，对茶具作了叙述。唐代的饮茶风气很盛，陆本人就是个茶嗜者，他在顾渚山下开辟了一处茶园，每年都要收取租茶，并区分为各种等级。顾渚山在浙江湖州，是个著名的产茶区。据《郡斋读书志·杂家类》载，茶圣陆羽著有《顾渚山记》2卷。当年陆氏与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。陆羽和皎然都是当时的茶叶名家，分别著有《茶经》和《茶诀》。陆龟蒙在此开设茶园。深受前辈的影响，他写过《茶书》一篇，是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。可惜《茶诀》和《茶书》均已失传。唯有陆羽的《茶经》3卷传世。 尽管陆龟蒙的《茶书》已失传，然而他所作的《和茶具十咏》却保留了下来，“十咏”包括茶坞、茶人、茶笱、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶等10项，有的为《茶经》所不见，可与之对照研究。

　　其他农学贡献
　　作为农学家，陆龟蒙的贡献不仅在于农业器具方面，其他诸如植物保护、动物饲养等方面也多有建树。 他对柑桔害虫桔蠹的形态、习性及自然天敌作了仔细的观察，写了《蠹化》一文，尽管他的用意在于借物抒怀，然而此文却是一篇古代关于柑桔害虫生物防治的史料。陆龟蒙观察了凫(野鸭)和鹥(海鸥)对稻粮的危害。写有《禽暴》一文，提出了网捕和药杀的防治办法。陆龟蒙还强调了田鼠对水稻的危害性，写有《记稻鼠》一文，提到了驱赶和生物防治两种防治办法。在动物资源保护方面，他大声疾呼保护渔业资源，在《南泾渔父》一诗中说：“孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。终朝获渔利，鱼亦未常耗。”竭力反对“药鱼”这种破坏渔业资源的做法，极力提倡“种鱼”，采收鱼卵，远运繁殖，借以保护渔业资源。