“三身与四智”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·结实分主》，诗句共5个字，诗句拼音为：sān shēn yǔ sì zhì，诗句平仄：平平仄仄仄。
“三身与四智”全诗：
明月却相容，独坐大雄峰。
三身与四智，妙在一尘中。
《金刚随机无尽颂·结实分主》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
明月却相容，
独坐大雄峰。
三身与四智，
妙在一尘中。
诗意：
这首诗以大雄峰上独坐的景象为背景，表达了明月在宇宙中独立而和谐存在的意境。诗人以佛教的观点，探讨了三身（佛陀的三种存在形态）和四智（智慧的四个层次）与尘世间的关系。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了佛教思想中的深邃哲理。首句"明月却相容"中，明月代表着清澈明亮的心境，以及佛陀的智慧。明月之所以能够容纳一切，是因为它超越了世俗的繁杂，具备宽广的胸怀和包容的智慧。
接着，诗人描述了自己独坐于大雄峰之上的场景。大雄峰作为佛教寺庙的象征，代表着宏伟和庄严。诗人以此表达了他超越尘世的境界，独自坐在这庄严的背景中，与宇宙和谐共存。
下两句"三身与四智，妙在一尘中"则探讨了佛教的核心思想。三身是指佛陀的三种存在形态：法身（佛陀的本质）、报身（佛陀的化身）和应身（佛陀的显现身）。四智则代表了智慧的四个层次：辩才智、观察智、喜悦智和平等智。诗人认为，这些高深的佛教思想不仅存在于超脱尘世的境界中，而是妙在尘世间的一切事物之中。
整首诗通过简洁而富有哲理的语言，表达了佛教思想中的境界和智慧。诗人通过描绘明月、大雄峰以及三身与四智的关系，呈现了一种超越尘世的宁静与和谐，并表达了人与宇宙的共通性。这首诗词以寥寥数语，传递出深邃的思考和启迪人心的力量。
jīn gāng suí jī wú jìn sòng jiē shi fēn zhǔ
金刚随机无尽颂·结实分主
míng yuè què xiāng róng, dú zuò dà xióng fēng.
明月却相容，独坐大雄峰。
sān shēn yǔ sì zhì, miào zài yī chén zhōng.
三身与四智，妙在一尘中。
拼音：sān shēn yǔ sì zhì
平仄：平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘