“恐妨要路肩安舆”出自宋代赵蕃的《简施文叔绝句四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:kǒng fáng yào lù jiān ān yú,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
“恐妨要路肩安舆”全诗:世上小儿迷黑白,此翁胸中泾渭殊。
少卑高论近流俗,恐妨要路肩安舆。
《简施文叔绝句四首》是宋代诗人赵蕃所作,以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
世上小儿迷黑白,
此翁胸中泾渭殊。
少卑高论近流俗,
恐妨要路肩安舆。
诗意:
这个世上的小孩子迷失在是非善恶的黑白之间,
而这位老人胸怀中却有着完全不同的观点。
他年少时卑微的言论与高尚的思想接近于流俗,
担心这样会妨碍正道的前行和舆论的安定。
赏析:
这首诗以对比的方式描绘了世态炎凉和智慧的差异。诗中的"小儿"指年轻一代,他们对是非善恶的判断模糊不清;而"翁"则代表了一位老人,他的思想与年轻人完全不同。诗人通过这种对比,表达了对时代潮流和价值观的担忧。
诗中提到的"泾渭殊"形象地描述了老人内心深处的思想差异。"泾渭"是古代中国两条水道的名字,它们的性质截然不同,相互之间无法融合。这里,诗人用"泾渭殊"形容老人内心的思想与当时的流俗观念格格不入,彼此难以调和。
诗的后两句指出,年轻人的言论虽然卑微,但与流行观念接近,而老人则担心这种言论会妨碍正道的前行和社会舆论的安定。诗中的"要路"指的是正道,"肩安舆"意味着社会舆论的平稳。老人担心年轻人的言论会影响到正道的发展和社会的稳定,对此表示担忧。
通过这首诗,赵蕃表达了对社会价值观念的关注和担忧。他认为年轻一代对是非善恶的判断模糊,而自己则坚守着不同的价值观念,担心这种价值观的冲突会对社会产生不利影响。整首诗以简洁的语言表达了诗人的思想和情感,力图唤起读者对社会价值观念的思考。
jiǎn shī wén shū jué jù sì shǒu
简施文叔绝句四首
shì shàng xiǎo ér mí hēi bái, cǐ wēng xiōng zhōng jīng wèi shū.
世上小儿迷黑白,此翁胸中泾渭殊。
shǎo bēi gāo lùn jìn liú sú, kǒng fáng yào lù jiān ān yú.
少卑高论近流俗,恐妨要路肩安舆。
拼音:kǒng fáng yào lù jiān ān yú
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。
靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。