“典刑诸老尽”出自宋代洪咨夔的《送张行父守赣二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：diǎn xíng zhū lǎo jǐn，诗句平仄：仄平平仄仄。
“典刑诸老尽”全诗：
觉是圣贤脉，复为天地根。
典刑诸老尽，文献几家存。
露下鹤先警，风高鸿独骞。
一时京洛价，知有魏公孙。
《送张行父守赣二首》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
觉是圣贤脉，复为天地根。
典刑诸老尽，文献几家存。
露下鹤先警，风高鸿独骞。
一时京洛价，知有魏公孙。
诗意：
这首诗词是洪咨夔送别张行父去赣州的作品。诗人通过表达自己对张行父的赞美和祝福，展现出对士人品德和学问的推崇。
赏析：
这首诗词以朴实的语言传达了深刻的思想。首先，诗人通过“觉是圣贤脉，复为天地根”表达了对张行父的敬佩之情。这句话意味着张行父的品德和学问是受到圣贤的启迪，也是天地间有根有源的存在。接着，诗人提到“典刑诸老尽，文献几家存”，表明张行父身上承载了文化传统的重任，他将继承和传承先贤的智慧，并为后人保留重要的文献。这一句也体现了对文化传承的重视。
诗中还出现了“露下鹤先警，风高鸿独骞”这两句。这里的“鹤”和“鸿”都代表高洁和高飞的象征。诗人借用鹤和鸿的形象，表达了对张行父的赞美，认为他在众人中是警醒的先行者，具有高飞的品质和独立的精神。
最后两句“一时京洛价，知有魏公孙”是对张行父的评价和寄托。诗人认为张行父在当时是非常有价值和重要的人物，他的学问和品德得到了广泛的认可和尊重。提到“魏公孙”则是指古代魏国的公孙氏，他们以学问和品德卓越而闻名，因此诗人以此来表达对张行父的赞美。
总的来说，这首诗词通过表达对张行父的赞美和祝福，展示了对士人学问和品德的推崇，同时也表达了对文化传承的重视和对知识的崇高追求。
sòng zhāng xíng fù shǒu gàn èr shǒu
送张行父守赣二首
jué shì shèng xián mài, fù wèi tiān dì gēn.
觉是圣贤脉，复为天地根。
diǎn xíng zhū lǎo jǐn, wén xiàn jǐ jiā cún.
典刑诸老尽，文献几家存。
lù xià hè xiān jǐng, fēng gāo hóng dú qiān.
露下鹤先警，风高鸿独骞。
yī shí jīng luò jià, zhī yǒu wèi gōng sūn.
一时京洛价，知有魏公孙。
拼音：diǎn xíng zhū lǎo jǐn
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十一轸
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。