“起来耳目共时醒”出自宋代汪莘的《八月十一夜作文起夜兴》，诗句共7个字，诗句拼音为：qǐ lái ěr mù gòng shí xǐng，诗句平仄：仄平仄仄仄平仄。
“起来耳目共时醒”全诗：
点墨挥毫势始停，起来耳目共时醒。
一窗月色元无响，四壁虫声不见形。
《八月十一夜作文起夜兴》是宋代诗人汪莘所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
墨点挥毫始停，起身耳目同时清醒。
窗外的月色静谧无声，四壁间虫鸣却无踪影。
诗意：
这首诗词描绘了一个充满静谧和宁静的夜晚场景。诗人在夜晚写作时，墨点从毛笔上滴下，书写的动作渐渐停下来，他起身活动了一下，耳目也随之清醒。窗外的月光安静地洒在房间里，没有一丝声响。而四壁间却传来虫鸣之声，却无法看到虫子的形态。
赏析：
这首诗词通过对静夜场景的描绘，将读者带入了一种宁静和静谧的氛围中。诗人以点墨挥毫和起身活动为切入点，展示了他在写作过程中的思绪和感受。墨点挥毫的动作逐渐停下来，象征着他在思考和表达之间的平衡与调整。而起身活动则使他重新集中精神，耳目也随之清醒，这种身心的转换展示了诗人在写作中的专注和自我调节能力。
诗词中的月色和虫鸣形成了鲜明的对比。月色静谧无声，给人一种宁静和安详的感觉，与诗人内心的宁静相呼应。而四壁间传来的虫鸣声，却无法看到虫子的形态，给人一种神秘和不可捉摸的感觉。这种对比增强了整首诗词的意境和诗意，使读者在想象中进一步感受到了静夜的寂静和诗人内心的深远。
通过这首诗词，汪莘将读者带入了一个充满诗意和意境的夜晚场景，展示了诗人敏锐的观察力和对细节的关注。读者在阅读中可以感受到静夜的宁静和诗人内心的思考与感悟，这使得这首诗词具有一定的审美价值和思想内涵。
bā yuè shí yī yè zuò wén qǐ yè xìng
八月十一夜作文起夜兴
diǎn mò huī háo shì shǐ tíng, qǐ lái ěr mù gòng shí xǐng.
点墨挥毫势始停，起来耳目共时醒。
yī chuāng yuè sè yuán wú xiǎng, sì bì chóng shēng bú jiàn xíng.
一窗月色元无响，四壁虫声不见形。
拼音：qǐ lái ěr mù gòng shí xǐng
平仄：仄平仄仄仄平仄
韵脚：(平韵) 下平九青 (仄韵) 上声二十四迥
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，“豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴”，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句：“蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依”，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前”（《三月十九日过松江二绝》）；“怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归”（《晚晴即事》），喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。