“凛凛尚英风”出自宋代王炎的《张尚书挽诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：lǐn lǐn shàng yīng fēng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“凛凛尚英风”全诗：
魏国扶天力，荆州贯日忠。
堂堂惟此老，凛凛尚英风。
地寄陪京重，名加秘殿隆。
望徒高四海，身不到三公。
诗词：《张尚书挽诗》
朝代：宋代
作者：王炎
译文：
魏国扶天力，荆州贯日忠。
堂堂惟此老，凛凛尚英风。
地寄陪京重，名加秘殿隆。
望徒高四海，身不到三公。
诗意和赏析：
这首《张尚书挽诗》是王炎在宋代创作的一首诗词。诗中表达了对张尚书的深深敬佩和悼念之情。
诗的第一句描述了张尚书堪比魏国扶持天地的力量，他在荆州地方上忠于职守，如同贯穿太阳的光芒般忠诚耀眼。
第二句表明张尚书虽然年事已高，但仍然保持着威严和英武的风范。他的形象庄重而崇高，仍然保持着年轻时的英勇风采。
第三句讲述了张尚书在地方上的重要地位，他为京城所寄托，名望更加加强了他在秘殿中的地位。这里可以看出他在政治和社会上的重要地位和深远影响。
最后两句表达了人们对张尚书的景仰之情。人们远远地仰望着他，他的声名已经传遍四海，而他自己却没有达到宰相的高位。这里表现了作者对张尚书的赞颂，他认为张尚书的贡献应该得到更高的认可和回报。
整首诗以简洁明快的文字表达了对张尚书的深深敬意和思念之情。通过对张尚书的事迹和形象的赞美，展示了他在政治和社会中的杰出地位和卓越贡献。同时也体现了作者对忠诚、威严和英勇精神的崇敬。
zhāng shàng shū wǎn shī
张尚书挽诗
wèi guó fú tiān lì, jīng zhōu guàn rì zhōng.
魏国扶天力，荆州贯日忠。
táng táng wéi cǐ lǎo, lǐn lǐn shàng yīng fēng.
堂堂惟此老，凛凛尚英风。
dì jì péi jīng zhòng, míng jiā mì diàn lóng.
地寄陪京重，名加秘殿隆。
wàng tú gāo sì hǎi, shēn bú dào sān gōng.
望徒高四海，身不到三公。
拼音：lǐn lǐn shàng yīng fēng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。