“好鸟留春自啸歌”出自宋代王炎的《到常清寺予哲师三绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：hǎo niǎo liú chūn zì xiào gē，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“好鸟留春自啸歌”全诗：
古井寒泉久不波，岂贪好梦到南柯。
夜来雨过岩花落，好鸟留春自啸歌。
《到常清寺予哲师三绝》是宋代作家王炎创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古井寒泉久不波，
岂贪好梦到南柯。
夜来雨过岩花落，
好鸟留春自啸歌。
诗意：
这首诗词描绘了诗人来到常清寺的情景。古井中的寒泉已经很久没有波澜了，诗人不会贪恋虚幻的南柯仙境。夜晚雨过后，岩石上的花朵零落了，但美丽的鸟儿仍然停留在这里，自由自在地歌唱着春天的曲调。
赏析：
这首诗词通过对自然景物的描写，表达了诗人对现实的选择和对自由的向往。古井中的寒泉久不波，寓意着平淡无奇的生活，不受外界干扰。岩花在夜雨中凋零，象征着世事无常，但好鸟却选择停留在这里，自由地歌唱。这种对自由的追求和对平凡生活的珍视，反映了诗人对内心世界的态度。他不贪恋虚幻的南柯仙境，而是选择在现实中寻找美好和自由。
这首诗词的写作风格简洁明快，用意深远。通过对寺庙和自然景物的描写，诗人抒发了对自由和现实的思考。诗人在表达对自由的向往时，也表达了对平凡生活的热爱和珍视。整首诗词流畅自然，给人以清新的感觉，读来令人心旷神怡。
dào cháng qīng sì yǔ zhé shī sān jué
到常清寺予哲师三绝
gǔ jǐng hán quán jiǔ bù bō, qǐ tān hǎo mèng dào nán kē.
古井寒泉久不波，岂贪好梦到南柯。
yè lái yǔ guò yán huā luò, hǎo niǎo liú chūn zì xiào gē.
夜来雨过岩花落，好鸟留春自啸歌。
拼音：hǎo niǎo liú chūn zì xiào gē
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平五歌
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。