“鸡赦出楼前”出自宋代宋祁的《享庙禋郊诗·禋郊十韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：jī shè chū lóu qián，诗句平仄：平仄平平平。
“鸡赦出楼前”全诗：
大驾峨千乘，长涂过百廛。
尘清属车地，雪尽幔城天。
步辇黎明降，华灯艾夜燃。
升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆。
牲俎群灵匝，霞觞二祖联。
上垓皆彻藉，小次但虚褰。
不见纖萝动，惟闻杂佩旋。
回云终乐奏，熏月上柴烟。
日至方流庆，崧呼节献年。
欲知釐事毕，鸡赦出楼前。
《享庙禋郊诗·禋郊十韵》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
大驾峨千乘，长涂过百廛。
尘清属车地，雪尽幔城天。
步辇黎明降，华灯艾夜燃。
升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆。
牲俎群灵匝，霞觞二祖联。
上垓皆彻藉，小次但虚褰。
不见纤萝动，惟闻杂佩旋。
回云终乐奏，熏月上柴烟。
日至方流庆，崧呼节献年。
欲知釐事毕，鸡赦出楼前。
中文译文：
盛大的车队千乘威武壮观，长长的道路穿过百座城市。
尘土已经清扫，车轮留下的痕迹，天空中的白雪已经融化。
步行的车辇在黎明时分降临，华灯和艾草在夜晚点燃。
升起琮乐奠祭黄色的美酒，献上美玉托起苍圆的祭品。
祭祀的牲畜围绕着神灵，祭祀的酒杯与二祖的神像相连。
祭祀的仪式在上垓山上进行，小次的祭祀只是虚幻的幕帘。
看不见纤细的藤蔓摇曳，只能听到佩饰的声音旋转。
回音终于奏响了欢乐的乐曲，烟雾中飘荡着月光的香气。
太阳到达了方位，庆祝节日的喧闹声响起，崧山呼唤着节日的到来。
想要知道祭祀事宜已经完成，鸡群被释放在楼前。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一场盛大的祭祀仪式，展现了宋代皇帝亲自主持的庄严场面。诗中通过描绘车队、道路、天空、祭祀仪式等细节，展示了祭祀的隆重和庄严。诗人运用了丰富的意象和修辞手法，如峨嵋、幔城、琮乐、璧等，使诗词充满了华丽的艺术感。整首诗词气势恢宏，语言华丽，展现了宋代皇帝的威严和祭祀仪式的庄重，同时也表达了对祭祀仪式的赞美和敬意。
xiǎng miào yīn jiāo shī yīn jiāo shí yùn
享庙禋郊诗·禋郊十韵
dà jià é qiān shèng, zhǎng tú guò bǎi chán.
大驾峨千乘，长涂过百廛。
chén qīng shǔ chē dì, xuě jǐn màn chéng tiān.
尘清属车地，雪尽幔城天。
bù niǎn lí míng jiàng, huá dēng ài yè rán.
步辇黎明降，华灯艾夜燃。
shēng cóng diàn huáng cuì, jiàn bì pěng cāng yuán.
升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆。
shēng zǔ qún líng zā, xiá shāng èr zǔ lián.
牲俎群灵匝，霞觞二祖联。
shàng gāi jiē chè jí, xiǎo cì dàn xū qiān.
上垓皆彻藉，小次但虚褰。
bú jiàn xiān luó dòng, wéi wén zá pèi xuán.
不见纖萝动，惟闻杂佩旋。
huí yún zhōng lè zòu, xūn yuè shàng chái yān.
回云终乐奏，熏月上柴烟。
rì zhì fāng liú qìng, sōng hū jié xiàn nián.
日至方流庆，崧呼节献年。
yù zhī lí shì bì, jī shè chū lóu qián.
欲知釐事毕，鸡赦出楼前。
拼音：jī shè chū lóu qián
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平一先
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
宋祁幼年与兄随父在外地读书，日子艰辛，稍长离父还乡，与兄宋庠于天圣二年（1024）参加科考。宋祁本是殿试时的状元，宋庠为探花，但章献太后刘娥不同意，谓弟不可以先兄，将宋庠定为状元，而置宋祁为第十名。世人称誉兄弟俩为“双状元”，分别称为“大宋”、“小宋”。
宋祁初任复州军事推官。经皇帝召试，授直史馆。历官龙图阁学士、史馆修撰、知制诰。曾上疏认为国用不足在于“三冗三费”，三冗即冗官、冗兵、冗僧，三费是道场斋醮、多建寺观、靡费公用，主张裁减官员，节省经费。并与欧阳修同修《唐书》，《新唐书》大部份为宋祁所作，前后长达十余年。书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。嘉祐六年卒，年六十四，谥景文。
文学
宋祁曾自为墓志铭及《治戒》，自称“学不名家，文章仅及中人”。《郡斋读书志》说他的诗文多奇字。《四库全书总目》则认为：晁公武“殆以祁撰《唐书》，雕琢□削，务为艰涩，故有是言”。今存宋祁的诗文集已非完本，即以现存者而论，文章兼有骈体和散体，其中确有好奇之癖和诘屈聱牙之句。但也有博奥典雅的一面。有的散文如《题司空图诗卷末》写道：“噫！表圣，贤者也。以其贤故，一言一物为后人爱秘若此。宁当时之人举不及后人之知表圣耶？是不然。同时者□，异时者慕，尚何怪哉！”写得笔墨淋漓，有思想深度和感情色彩。诗歌也有特色，如《侨居》写道：“世路风波恶，天涯日月遒。”《送范希文》写道：“危言犹在口，飞语已磨牙。”寓慨极深，耐人吟味。宋祁也长于词，其词多写个人生活琐事，语言工丽，王国维称道其《玉楼春》“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出”（《人间词话》）。清人辑有《宋景文集》。
著有《益都方物略》、《笔记》、《宋景文集》、《大乐图》等，早佚。清人从《永乐大典》中辑有《宋景文集》62卷。近人赵万里辑有《宋景文公长短句》1卷。唐圭璋据以收入《全宋词》时又稍有增补。
目录学
仁宗时，宋三馆（昭文馆、集贤院、史馆）所藏图籍，有谬乱不全之书，命翰林学士张观、知制诰李淑和宋祁等人，审勘馆阁正副样本，定其存废，有谬误重复者删去，内有差漏者，予以补写校正，仿唐《开元四部书目》之体，著为目录名《崇文总目》。与欧阳修合撰《新唐书·艺文志》，加录唐代学者自著之书，有28 469卷。对研究唐代学术文化多有帮助。
宋祁状元双塔
宋庠（996-1066)字公序；宋祁（998-1061）字子京，兄弟二人，祖籍河南雍丘（今民权县双塔集）。宋仁宗天圣二年（1024）同科进士及第后，章宪太后谓弟不可先兄，将榜首的宋祁列为第十，宋庠擢为第一。世称“兄弟双状元”。并为之建塔谓之“双状元塔”。
地理位置
状元双塔坐落在今河南省民权县双塔乡双塔集村。