“红叶正多离社客”出自唐代齐己的《东林寄别修睦上人》，诗句共7个字，诗句拼音为：hóng yè zhèng duō lí shè kè，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“红叶正多离社客”全诗：
行心乞得见秋风，双履难留去住踪。
红叶正多离社客，白云无限向嵩峰。
囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
此别不能为后约，年华相似逼衰容。
《东林寄别修睦上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。这首诗表达了诗人的离别之情，同时也反映了他对诗创作的渴望和对时光流逝的忧虑。
行心乞得见秋风，
双履难留去住踪。
红叶正多离社客，
白云无限向嵩峰。
囊中自欠诗千首，
身外谁知事几重。
此别不能为后约，
年华相似逼衰容。
中文译文：
心中期盼着享受秋风的拂拭，
却难以留下脚印。
红叶飘落，社会繁忙，离别的客人很多，
白云朵朵，向着嵩山峰峦拓展无限。
背篓里却缺少了千首诗，
除了自己，又有谁能了解其中几多辛酸？
这次的离别不能再给个约定，
光阴如梭，岁月使容颜感到衰老。
诗意和赏析：
《东林寄别修睦上人》是一首离别诗。诗中通过描绘秋风、红叶、白云和嵩山等景象，表达了诗人即将离别的情感。诗人感慨时光流逝，自己的年华逼近衰老，同时也表达了对诗创作和人生意义的思考。
诗中的“行心乞得见秋风”一句，表达了诗人以心愿期盼，渴望能够享受秋风的真实感受。然而，“双履难留去住踪”，却暗示着人们在时光中无法留下痕迹。
红叶和离别的客人形成了鲜明的对比。红叶的飘落象征着岁月不饶人，而社会的繁忙则拉开了友人离别的序幕。
白云飘荡向嵩山峰峦之上，形成了无限的美丽景象。白云的自由自在描绘了诗人的希望和憧憬。
诗中的“囊中自欠诗千首”一句，表明诗人渴望创作更多的诗篇，但此刻却无法满足自己的渴望。
“身外谁知事几重”，诗人深感自己的努力和辛酸并不为外人所知，他们只看到了表面的事物，而不了解其中的内涵。
最后两句“此别不能为后约，年华相似逼衰容”，表达出诗人的离别之情和对时光流逝的忧虑。诗人明白再怎么约定，终究是无法避免分离，而年华的逼近也使得诗人的容颜感到衰老。
整首诗情感真挚，描绘了离别之时的忧伤与对人生意义的思考。通过描绘生活中的景物，诗人展现了自己的情感世界，同时对读者提出了关于时光和人生意义的思考。
dōng lín jì bié xiū mù shàng rén
东林寄别修睦上人
xíng xīn qǐ dé jiàn qiū fēng, shuāng lǚ nán liú qù zhù zōng.
行心乞得见秋风，双履难留去住踪。
hóng yè zhèng duō lí shè kè,
红叶正多离社客，
bái yún wú xiàn xiàng sōng fēng.
白云无限向嵩峰。
náng zhōng zì qiàn shī qiān shǒu, shēn wài shéi zhī shì jǐ zhòng.
囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
cǐ bié bù néng wéi hòu yuē, nián huá xiāng sì bī shuāi róng.
此别不能为后约，年华相似逼衰容。
拼音：hóng yè zhèng duō lí shè kè
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。