“哀角响故城”出自明代杨基的《送方以亨还吴兴（三首）》，诗句共5个字，诗句拼音为：āi jiǎo xiǎng gù chéng，诗句平仄：平仄仄仄平。
“哀角响故城”全诗：
远别肠欲断，近别泪满缨。
交游无不然，而况弟与兄。
荒涂霜露繁，哀角响故城。
去伤骨肉思，住感乡里情。
还家及东作，翳翳桑麻成。
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《送方以亨还吴兴（三首）》是明代杨基创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
远别肠欲断，近别泪满缨。
远离故乡，心中的思念如刀割，近在眼前的离别泪水已经满满地挂在衣襟上。
交游无不然，而况弟与兄。
在交往中没有不发生的事，更何况亲兄弟之间。
荒涂霜露繁，哀角响故城。
田园荒芜，霜露丰盈，悲哀的角号响彻故都城池。
去伤骨肉思，住感乡里情。
离去时伤及亲骨肉的思念，留下时感受到家乡的情意。
还家及东作，翳翳桑麻成。
返回家乡以及向东行进，稀稀疏疏的桑麻已经茂盛成熟。
这首诗词表达了作者离别故乡、思念亲人的情感。在远离家乡的时刻，作者感受到了切肤之痛，内心的思念如同断肠之苦。无论是远离还是近别，离别的痛苦都无法避免。作者提到交往中没有不发生的事，以此来强调亲兄弟之间的感情更加深厚。诗中描绘了荒芜的田园和悲哀的角号，通过这些景象来表达作者对故乡的思念之情。离去时伤及亲骨肉的思念，留下时感受到家乡的情意，都使作者的心情更加沉重。然而，作者也表达了对归家和新生活的期待，描述了桑麻茂盛成熟的景象，带给读者一种希望和喜悦的感觉。
这首诗词通过对离别和思乡情感的描绘，生动地展现了作者内心的痛苦和对家乡的深深眷恋。同时，作者也透过对归家和新生活的期待，给予读者希望和欣喜之情。整首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感，让人们感受到离别和归乡的喜与忧、苦与乐，展现了作者对家乡和亲情的深厚感情。
sòng fāng yǐ hēng hái wú xīng sān shǒu
送方以亨还吴兴（三首）
yuǎn bié cháng yù duàn, jìn bié lèi mǎn yīng.
远别肠欲断，近别泪满缨。
jiāo yóu wú bù rán, ér kuàng dì yǔ xiōng.
交游无不然，而况弟与兄。
huāng tú shuāng lù fán, āi jiǎo xiǎng gù chéng.
荒涂霜露繁，哀角响故城。
qù shāng gǔ ròu sī, zhù gǎn xiāng lǐ qíng.
去伤骨肉思，住感乡里情。
huán jiā jí dōng zuò, yì yì sāng má chéng.
还家及东作，翳翳桑麻成。
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拼音：āi jiǎo xiǎng gù chéng
平仄：平仄仄仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。