诗句

“偏荷清光借颜色”的全诗出处及翻译赏析


“偏荷清光借颜色”出自唐代施肩吾的《玩新桃花》,诗句共7个字,诗句拼音为:piān hé qīng guāng jiè yán sè,诗句平仄:平平平平仄平仄。

“偏荷清光借颜色”全诗

《玩新桃花》

偏荷清光借颜色

几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色


赏析


《玩新桃花》是唐代诗人施肩吾所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
几叹红桃开未得,
忽惊造化新装饰。
一种同沾荣盛时,
偏荷清光借颜色。

诗意:
这首诗描绘了一个人在欣赏桃花时的感叹和惊叹之情。诗人看到红桃花开放却无法亲自品味,感到一种遗憾之情。然而,他忽然发现桃花的美丽被自然的装饰所增添。桃花和周围的环境相得益彰,共同分享了一种繁荣昌盛的氛围。在这样的背景下,桃花独自承载着清新明亮的光芒。

赏析:
《玩新桃花》通过描绘桃花的美丽和周围环境的互相映衬,表达了诗人对自然的赞叹和对生命的独特感悟。诗人以红桃花作为写景的中心,通过对桃花的描述,表现了其中的鲜艳和娇美之态。然而,诗人并未将注意力仅限于桃花本身,而是通过描绘桃花与周围环境的关系,展示出了一种繁荣盛世的景象。

诗中的“造化新装饰”一句,意味着自然界造物主的神奇和智慧。桃花作为自然界的一部分,通过与周围环境的相互作用,展现出一种自然的装饰效果,使整个景象更加生动鲜明。这种装饰不仅仅是桃花的花瓣,还包括桃花周围的山水、空气、光线等元素,共同构成了一幅美丽的画卷。

诗人通过描写桃花的美丽和与周围环境的互动,表达了对自然的敬畏和对生命的珍视。他意识到桃花的美丽是短暂的,但在这一刹那中,他能够感受到生命的美好和丰盈。诗中的“清光借颜色”一句,表明桃花以其清新明亮的光芒,为整个景象增添了色彩和生机。

总的来说,这首诗以桃花为主题,通过对桃花的描绘和与周围环境的结合,展现了自然界的神奇和生命的美好。诗人通过细腻的描写和深入的感悟,让读者领略到桃花的美丽和生命的意义,同时也引发了对自然和生命的思考。

“偏荷清光借颜色”全诗拼音读音对照参考


wán xīn táo huā
玩新桃花

jǐ tàn hóng táo kāi wèi dé, hū jīng zào huà xīn zhuāng shì.
几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
yī zhǒng tóng zhān róng shèng shí, piān hé qīng guāng jiè yán sè.
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。

“偏荷清光借颜色”平仄韵脚


拼音:piān hé qīng guāng jiè yán sè
平仄:平平平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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