“隐居松籁细铮然”出自宋代林逋的《深居杂兴六首》，诗句共7个字，诗句拼音为：yǐn jū sōng lài xì zhēng rán，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“隐居松籁细铮然”全诗：
隐居松籁细铮然，何独微之重碧藓。
已被远峰擎{左山右雙}{左山右雙}，更禁初月吐娟娟。
门庭静极霖苔露，篱援凉生袅菊烟。
中有病夫披白搭，瘦行清坐咏遗篇。
《深居杂兴六首》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
隐居松籁细铮然，
In seclusion, the sound of pine trees is delicate and clear,
何独微之重碧藓。
Why is it that only the subtle moss carries such weight?
已被远峰擎左山右双，
Already lifted by distant peaks, they stand tall on both sides,
更禁初月吐娟娟。
And even the crescent moon is forbidden to reveal its beauty.
门庭静极霖苔露，
The courtyard is tranquil, with raindrops on the moss,
篱援凉生袅菊烟。
The fence supports the coolness, and slender chrysanthemum smoke rises.
中有病夫披白搭，
Among them, there is a sick man wearing a white robe,
瘦行清坐咏遗篇。
Thin and frail, he walks and sits, reciting his remaining verses.
这首诗词描绘了一个隐居的景象，表达了林逋对自然和宁静生活的向往。诗中的松树的声音细腻而清晰，微小的藓苔却承载着重要的意义，这象征着作者对微小事物的敏感和重视。远处的山峰将松树抬起，使其在左右两侧高耸入云，初月也被禁止展示其美丽。这些描写表达了作者对大自然的景色和氛围的赞美和敬畏。
诗中还描绘了一个宁静的庭院，雨水滴在苔藓上，篱笆支撑着凉爽，瘦弱的菊花在轻烟中摇曳。这些描写传达了作者对宁静和自然之美的追求。
最后，诗中出现了一个病弱的人，他穿着白色的衣袍，行走和坐着，吟咏着他所写下的遗篇。这个形象可能是作者自己，通过描绘自己的病弱和坚持创作的精神，表达了对生命的思考和对艺术的执着。
总的来说，这首诗词通过对自然景色和隐居生活的描绘，表达了作者对宁静、微小事物和艺术的热爱和追求。
shēn jū zá xìng liù shǒu
深居杂兴六首
yǐn jū sōng lài xì zhēng rán, hé dú wēi zhī zhòng bì xiǎn.
隐居松籁细铮然，何独微之重碧藓。
yǐ bèi yuǎn fēng qíng zuǒ shān yòu shuāng zuǒ shān yòu shuāng, gèng jìn chū yuè tǔ juān juān.
已被远峰擎{左山右雙}{左山右雙}，更禁初月吐娟娟。
mén tíng jìng jí lín tái lù, lí yuán liáng shēng niǎo jú yān.
门庭静极霖苔露，篱援凉生袅菊烟。
zhōng yǒu bìng fū pī bái dā, shòu xíng qīng zuò yǒng yí piān.
中有病夫披白搭，瘦行清坐咏遗篇。
拼音：yǐn jū sōng lài xì zhēng rán
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。