“焚香重熨早朝衣”出自宋代岳珂的《宫词一百首》，诗句共7个字，诗句拼音为：fén xiāng zhòng yùn zǎo cháo yī，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“焚香重熨早朝衣”全诗：
五夜钟声上直时，焚香重熨早朝衣。
里头殿直催排立，等候君王出木围。
《宫词一百首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五夜钟声上直时，
焚香重熨早朝衣。
里头殿直催排立，
等候君王出木围。
诗意：
这首诗描绘了宫廷内的清晨景象。在夜晚过去的时候，宫殿里的钟声响起，宫女们开始焚香并仔细熨烫朝服。宫廷官员们在殿内催促着他们站好队，等待君王的出现。
赏析：
这首诗词以娓娓动听的语言描绘了宫廷的清晨景象，通过细腻的描写展示了宋代宫廷的庄严和仪式感。五夜钟声的上直，象征着夜晚的结束和新一天的开始。焚香和熨烫早朝衣是宫女们准备迎接朝会的仪式，展示了宫廷生活中的细致和繁琐。里头殿直催促着排立，表现了官员们对仪式的严谨态度，同时也显示了朝廷中权力的层级和秩序。最后，等候君王出木围的描写，凸显了君臣关系的尊卑和朝会的重要性。
整首诗通过细微的描写，展现了宋代宫廷的独特风貌和朝廷仪式的庄严氛围。岳珂巧妙地运用了意象和细节，使读者能够感受到宫廷生活的肃穆和庄重，也展现了作者对于宫廷仪式的认同和赞美。
gōng cí yī bǎi shǒu
宫词一百首
wǔ yè zhōng shēng shàng zhí shí, fén xiāng zhòng yùn zǎo cháo yī.
五夜钟声上直时，焚香重熨早朝衣。
lǐ tou diàn zhí cuī pái lì, děng hòu jūn wáng chū mù wéi.
里头殿直催排立，等候君王出木围。
拼音：fén xiāng zhòng yùn zǎo cháo yī
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微 (仄韵) 去声五未
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。