诗句

“少陵徒步归”的全诗出处及翻译赏析


“少陵徒步归”出自元代王冕的《对雨 其三》,诗句共5个字,诗句拼音为:shǎo líng tú bù guī,诗句平仄:仄平平仄平。

“少陵徒步归”全诗

《对雨 其三》

少陵徒步归

百草雨中死,群乌天际飞。
风尘时变灭,世事日乖违。
弘景挂冠去,少陵徒步归
丁宁剑歌叟,得酒且忘机。


赏析


《对雨 其三》是元代诗人王冕的作品。这首诗描绘了一个雨中的景象,通过描绘自然景观和人物形象,表达了岁月更迭、世事变化和人生归途的主题。

诗中的中文译文如下:
百草雨中死,
群乌天际飞。
风尘时变灭,
世事日乖违。
弘景挂冠去,
少陵徒步归。
丁宁剑歌叟,
得酒且忘机。

这首诗以简洁而凝练的语言描绘了雨中百草凋零和乌鸦在天空中飞翔的情景。雨水象征着岁月的流逝和世事的变迁,百草的凋零与群乌的飞翔形成了鲜明的对比,突出了时光的无情和人世的浮华。

诗人通过描述风尘时代的转变和世事的无常,表达了对现实的感慨和对人生的思考。风尘时变,一切都将消逝,世事也日渐失去原本的纯真和宁静。这种变迁导致人们的生活和价值观念发生偏离,与世事渐行渐远。

在诗的后半部分,诗人提到了弘景、少陵和丁宁剑歌叟这几个人物。弘景是指繁华景象,挂冠指的是离开这种繁华的生活。少陵是指少陵野老,象征着归隐的人物。丁宁剑歌叟则是一个形象化的形容词,表示一个自在忘我、陶醉于酒的人。

诗人通过这些人物的描绘,传达了对虚华繁世的厌倦和对自然宁静的向往。他们选择离开浮世,追求内心的宁静和自由,忘却俗世的机械与繁杂。

整首诗以简洁明快的语言展示了雨中景象,通过对自然景观和人物形象的描绘,表达了岁月更迭、世事变化和人生归途的主题。它反映了作者对现实世界的疑惑和对纯净自然的向往,同时也表达出对人生意义的深思。这首诗以其深刻的主题和简洁的表达方式,给人以思考和共鸣。

“少陵徒步归”全诗拼音读音对照参考


duì yǔ qí sān
对雨 其三

bǎi cǎo yǔ zhōng sǐ, qún wū tiān jì fēi.
百草雨中死,群乌天际飞。
fēng chén shí biàn miè, shì shì rì guāi wéi.
风尘时变灭,世事日乖违。
hóng jǐng guà guān qù, shǎo líng tú bù guī.
弘景挂冠去,少陵徒步归。
dīng níng jiàn gē sǒu, dé jiǔ qiě wàng jī.
丁宁剑歌叟,得酒且忘机。

“少陵徒步归”平仄韵脚


拼音:shǎo líng tú bù guī
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平五微

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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