“杜陵囊帛解救寒”出自宋代赵蕃的《到家寄季承二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：dù líng náng bó jiě jiù hán，诗句平仄：仄平平平仄仄平。
“杜陵囊帛解救寒”全诗：
相逢到别二十日，披览溪山驻行役。
凄凉浩荡两生境，意不求诗诗自得。
临分不作珍重语，顾欲倡酬诗卷觅。
问君得此君何用，云比相如家四壁。
杜陵囊帛解救寒，陆生越橐千金直。
人言君侯真太痴，君痴不痴君自识。
《到家寄季承二首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗通过描绘相逢与别离的情景，表达了诗人在行军途中对自然风景的凄凉感受以及诗歌带给他的自我满足。诗中还探讨了诗歌的价值和作用，并借问了一个问题，即诗歌对于普通人是否具有实用价值。
这首诗的中文译文如下：
相逢来到离别已有二十日，
穿越溪山，驻留行军的辛勤。
凄凉浩荡是两种生活的景象，
意境并非刻意寻求，而是自然而然的流露。
在离别前，没有发表珍重的言语，
眼望着诗卷，欲倡吟以表达内心的追寻。
问你得到这些诗歌又有何用途，
你说它如同相如家中的四壁一样。
杜陵的囊帛解救着寒苦之人，
陆生勇敢携带千金直接到达目的地。
人们说你是真的太痴迷于这些事，
但你不在乎他们的看法，因为你自己明白。
这首诗词表达了诗人行军途中的感受，将相逢与别离的情景与自然风景相结合，揭示了人生的变幻无常。诗人并不追求诗歌，但在写作中自然而然地获得满足感。诗中还探讨了诗歌的价值和作用，提出了一个问题：诗歌对于平凡人来说是否具有实用价值。通过对比杜陵的慷慨解囊和陆生的豪爽行为，诗人引发了对于痴迷追求的讨论，并表达了对自己的坚定认识和不受他人评判的态度。
这首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思考，展现了诗人对于生活和诗歌的独特理解，给人以思考和启示。
dào jiā jì jì chéng èr shǒu
到家寄季承二首
xiāng féng dào bié èr shí rì, pī lǎn xī shān zhù xíng yì.
相逢到别二十日，披览溪山驻行役。
qī liáng hào dàng liǎng shēng jìng, yì bù qiú shī shī zì dé.
凄凉浩荡两生境，意不求诗诗自得。
lín fēn bù zuò zhēn zhòng yǔ, gù yù chàng chóu shī juàn mì.
临分不作珍重语，顾欲倡酬诗卷觅。
wèn jūn dé cǐ jūn hé yòng, yún bǐ xiàng rú jiā sì bì.
问君得此君何用，云比相如家四壁。
dù líng náng bó jiě jiù hán, lù shēng yuè tuó qiān jīn zhí.
杜陵囊帛解救寒，陆生越橐千金直。
rén yán jūn hóu zhēn tài chī, jūn chī bù chī jūn zì shí.
人言君侯真太痴，君痴不痴君自识。
拼音：dù líng náng bó jiě jiù hán
平仄：仄平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。