“随行茶灶曾同宿”出自宋代方岳的《题偶爱》,诗句共7个字,诗句拼音为:suí háng chá zào céng tóng sù,诗句平仄:平平平仄平平仄。
“随行茶灶曾同宿”全诗:随行茶灶曾同宿,看尽朝岚与夕霏。
一片诗愁夜渺渺,树林深处见僧归。
《题偶爱》是宋代方岳创作的一首诗词。这首诗表达了诗人对旅途中的风景和心境的描绘和感慨。
译文:
随行茶灶曾同宿,
看尽朝岚与夕霏。
一片诗愁夜渺渺,
树林深处见僧归。
诗意和赏析:
这首诗以一种闲适的笔调,展示了诗人在旅途中的所见所闻,并抒发了内心的情感。
首句"随行茶灶曾同宿"描绘了诗人与随行的茶灶在旅途中同宿的情景。茶灶是供给旅行者食物和热水的器具,它象征着旅途中的温暖和便利。这句话通过描写共同经历的细节,表达了亲近和友谊的情感。
接下来的两句"看尽朝岚与夕霏"表现了诗人观察早晨和傍晚的景色。"朝岚"指的是早晨的薄雾,"夕霏"指的是傍晚的霞光。诗人以细腻的笔触描绘了早晚时分的自然景观,这些景色的变化与流动在诗中展现出来,体现了诗人对大自然的细腻感受和对光影变幻的欣赏。
接下来的一句"一片诗愁夜渺渺"表达了诗人内心的情感。诗人以"诗愁"来形容自己的心情,暗示了他在旅途中的孤寂和思念之情。"夜渺渺"则增添了一种幽怨和迷离的氛围,将诗人的情感与夜晚的虚幻感联系在一起。
最后一句"树林深处见僧归"描绘了诗人在深林中看到一位僧人归来的情景。这句话通过描写僧人的出现,给诗中的景色和情感增添了一丝宁静和宗教的意味。僧人的归来也可以理解为诗人对内心的寄托和追求,寓意着他在旅途中寻找心灵的安宁和归属。
总的来说,这首诗以细腻的描写和深情的表达,展示了诗人在旅途中所见所闻和内心的情感体验。通过对自然景色和人物形象的描绘,诗人表达了对友谊、孤寂、迷离和宁静的感慨和追求。《题偶爱》是一首充满诗情画意的宋代佳作,通过诗人的感悟和表达,让读者在阅读中领略到旅途中的美与寂寞,以及对内心归宿的追寻。
tí ǒu ài
题偶爱
suí háng chá zào céng tóng sù, kàn jǐn cháo lán yǔ xī fēi.
随行茶灶曾同宿,看尽朝岚与夕霏。
yī piàn shī chóu yè miǎo miǎo, shù lín shēn chù jiàn sēng guī.
一片诗愁夜渺渺,树林深处见僧归。
拼音:suí háng chá zào céng tóng sù
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥 (仄韵) 入声一屋
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳(1199--1262)字巨山,号秋崖,新安祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(1232)进士,曾为文学掌教,后任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全,贾似道诸人,终生仕途失意。工于诗,多描写农村生活与田园风光,质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情,风格清健。著有《秋崖集》四十卷,词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞,坞内原有君子亭、归来馆等建筑,山上有梅,池中有荷,风光迷人,因方岳见池中荷花茂盛,改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家,七岁能赋诗,时人称为神童,南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿,不畏权贵,敢于斗争,多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击,仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深",被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。
他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》诗中写道:“宦情已矣随流去,老色苍然上面来。已惯山居无历日,不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过,“书不厌频读,诗须放淡吟”,他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨,力矫江西派艰涩一路,学者当知之”(《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条)。不过他也有不少诗作“工于琢镂”(陈□《宋十五家诗选》),尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》:“白练带随红练带,木夫容并水夫容。宁消几两生前屐,忽忆当年饭后钟”;《感怀》:“敲月不知僧某甲,锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛,遗恨夕阳中”,《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》:“君莫道,怎乾坤许大,英雄能少。谈笑。鸣镝处,生缚胡雏,烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词,往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮,豪气不减辛弃疾与刘过,散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下,亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本为83卷。其中文45卷,诗38卷(包括词4卷),四库馆臣因其分卷太小,改编为40卷。