“天下为公”出自宋代岳珂的《张宣公书简帖赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：tiān xià wéi gōng，诗句平仄：平仄平平。
“天下为公”全诗：
紫岩之传，原委一忠。
遡而伊濂，根本一中。
事君致身，其用则同。
自我淑人，派于五峰。
力久积真，至公而充，淳熙之间，天下为公。
守道彬彬，洙泗之风。
公于是时，不下禹功。
据德游艺，言立志家。
故其遗书，笔意俱工。
我得而藏，敢忘所宗。
渊渊其心，皜皜其容。
学冠穹壤，名侪岱嵩。
万世仰之，曰人中龙。
《张宣公书简帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。诗词传达了对张宣公（指张浚）的赞美和钦佩之情，以及对其忠诚、正直和高尚品质的称颂。
诗词的中文译文如下：
紫岩之传，原委一忠。
遡而伊濂，根本一中。
事君致身，其用则同。
自我淑人，派于五峰。
力久积真，至公而充，
淳熙之间，天下为公。
守道彬彬，洙泗之风。
公于是时，不下禹功。
据德游艺，言立志家。
故其遗书，笔意俱工。
我得而藏，敢忘所宗。
渊渊其心，皜皜其容。
学冠穹壤，名侪岱嵩。
万世仰之，曰人中龙。
诗词表达的诗意和赏析如下：
这首诗词以华美的辞藻赞美了张宣公，将他的品德和功绩描述得淋漓尽致。诗中提到紫岩、伊濂、五峰等地名，以及禹功、洙泗等古代传说的典故，使诗词蕴含着历史和文化的厚重。
诗词表达了张宣公对国家和人民的忠诚，以及他的公正和为民着想的才能。他以身体力行，竭尽全力为君主和国家服务。他的行为是淳朴而充满公正的，在他的领导下，社会和谐繁荣，天下成为公共利益的归宿。
诗词中提到的洙泗之风，指张宣公守道的风范，彬彬有礼，充满了古代圣人的气质。张宣公的品德和行为被形容为尊贤重德、立志守道，他的遗书充满着智慧和艺术的境界。
最后，诗词表达了对张宣公崇高的敬仰和仰慕之情。他被视为学术和道德的楷模，与伟大的山岳相提并论，被称为人中之龙，被万世景仰。
这首诗词通过华美的词藻和充满崇敬的语气，将张宣公的高尚品质和功绩赞扬得淋漓尽致，同时也展示了岳珂的诗词才华和对品德高尚人物的推崇。
zhāng xuān gōng shū jiǎn tiē zàn
张宣公书简帖赞
zǐ yán zhī chuán, yuán wěi yī zhōng.
紫岩之传，原委一忠。
sù ér yī lián, gēn běn yī zhōng.
遡而伊濂，根本一中。
shì jūn zhì shēn, qí yòng zé tóng.
事君致身，其用则同。
zì wǒ shū rén, pài yú wǔ fēng.
自我淑人，派于五峰。
lì jiǔ jī zhēn, zhì gōng ér chōng,
力久积真，至公而充，
chún xī zhī jiān, tiān xià wéi gōng.
淳熙之间，天下为公。
shǒu dào bīn bīn, zhū sì zhī fēng.
守道彬彬，洙泗之风。
gōng yú shì shí, bù xià yǔ gōng.
公于是时，不下禹功。
jù dé yóu yì, yán lì zhì jiā.
据德游艺，言立志家。
gù qí yí shū, bǐ yì jù gōng.
故其遗书，笔意俱工。
wǒ dé ér cáng, gǎn wàng suǒ zōng.
我得而藏，敢忘所宗。
yuān yuān qí xīn, hào hào qí róng.
渊渊其心，皜皜其容。
xué guān qióng rǎng, míng chái dài sōng.
学冠穹壤，名侪岱嵩。
wàn shì yǎng zhī, yuē rén zhōng lóng.
万世仰之，曰人中龙。
拼音：tiān xià wéi gōng
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。