“今是何时成此会”出自宋代陈著的《九月十日醵饮丹山》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīn shì hé shí chéng cǐ huì,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
“今是何时成此会”全诗:举头又是菊花天,走遍山林命苟全。
忍赋庚寅伤乱世,漫书甲子记流年。
陶篱一醉虚抛久,萧寺重游梦觉然。
今是何时成此会,教人平地说神仙。
《九月十日醵饮丹山》是宋代诗人陈著的作品。这首诗描绘了一个诗人在九月十日饮酒的场景,以及他对世事的感慨和对仙境的向往。
诗意:
诗人抬头望去,满眼都是盛开的菊花,象征着丰收和富贵。他走遍山林,只为保全自己的命运。他忍受着时代的动荡和战乱,苦心钻研历史,用漫长的岁月书写流年的故事。在这片陶制的篱笆边,诗人沉醉在虚幻的境界中,将久违的忧愁抛之脑后。他再次来到萧寺,仿佛是在重游往昔的梦中觉醒。然而,他不禁思考,现在是何时何地,怎能如此轻易地谈论起神仙的事情。
赏析:
这首诗以秋天的菊花为背景,极富有季节感。菊花是秋天的象征,也是高洁坚贞的象征。诗人通过描绘菊花的景象,表达了对世俗纷扰的厌倦和对安宁境界的向往。他走遍山林,意味着他在世间的艰辛中求得生存,并将自己局限在这个狭小的范围内。
诗中的"庚寅"和"甲子"是天干地支纪年法的表示,表明诗人经历了多年的时间。他忍受了乱世的苦难,用心去感悟历史,记录流逝的岁月。陶篱和萧寺则是诗人心灵栖息的地方,他在那里找到片刻的宁静和放松,仿佛回到过去的时光中。
诗的最后两句表达了诗人对现实境况的疑问和对仙境的向往。他将这种凡间的聚会比作神仙的境界,暗示了他对超越尘世的渴望,并反思了自己的现实处境。
这首诗以简洁、含蓄的语言描绘了诗人内心的情感和对世界的思考。通过对菊花、山林和历史的描绘,诗人表达了对安宁和自由的向往,以及对现实的反思。诗中的意象和情感给人以深深的思考和共鸣。
jiǔ yuè shí rì jù yǐn dān shān
九月十日醵饮丹山
jǔ tóu yòu shì jú huā tiān, zǒu biàn shān lín mìng gǒu quán.
举头又是菊花天,走遍山林命苟全。
rěn fù gēng yín shāng luàn shì, màn shū jiǎ zǐ jì liú nián.
忍赋庚寅伤乱世,漫书甲子记流年。
táo lí yī zuì xū pāo jiǔ, xiāo sì zhòng yóu mèng jué rán.
陶篱一醉虚抛久,萧寺重游梦觉然。
jīn shì hé shí chéng cǐ huì, jiào rén píng dì shuō shén xiān.
今是何时成此会,教人平地说神仙。
拼音:jīn shì hé shí chéng cǐ huì
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
陈著,鄞县(今浙江宁波)人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年(1256)进士。官著作郎,出知嘉兴府。忤贾似道,改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年,除著作郎。以忤贾似道,出知嘉兴县。度宗咸淳三年(一二六七),知嵊县。七年,迁通判扬州,寻改临安府签判转运判,擢太学博士。十年,以监察御史知台(樊传作合)州。宋亡,隐居四明山中。元大德元年卒,年八十四。有《本堂文集》九十四卷,各本文字多残缺错漏,其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》(见清光绪本卷首),清光绪《奉化县志》卷二三有传。