诗句

“梦劳胡蝶”的全诗出处及翻译赏析


“梦劳胡蝶”出自宋代李曾伯的《摸鱼儿(壬子初度)》,诗句共4个字,诗句拼音为:mèng láo hú dié,诗句平仄:仄平平平。

“梦劳胡蝶”全诗

《摸鱼儿(壬子初度)》

梦劳胡蝶

对垂弧、引觞一笑,凄凉薄分天赋。
丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。
堪叹处。
今老矣,强颜犹踵邯郸步。
安能远举。
谩目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去。
清闲禄,旧说天公靳予。
何时松菊村墅。
生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鹓鹭。
收拾取。
休直似、文渊定远空怀土。
阿戎可语。
待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。


赏析


诗词: 《摸鱼儿(壬子初度)》
朝代: 宋代
作者: 李曾伯

摸鱼儿,摸鱼儿,
桃源一笑凄凉薄。
丁年驰骛弓刀后,
报国孤忠自许。
堪叹处,今老矣,
强颜犹踵邯郸步。
安能远举,谩目送征鸿,
梦劳胡蝶,无计便归去。

清闲禄,旧说天公靳予。
何时松菊村墅。
生非燕颔鸢肩相,
岂是觚棱鹓鹭。
收拾取,休直似,
文渊定远空怀土。
阿戎可语,待乞得身还,
屏伊世累,甘受作诗苦。

中文译文:
摸鱼儿啊,摸鱼儿,
桃源中微笑,凄凉而薄弱。
在丁年驰骛于弓刀之后,
为国家报效,自认为孤忠。
可叹之处,如今已老,
勉强保持着邯郸步伐。
怎能远行?只能眼送征途上的雁鸿,
梦中劳累如胡蝶,无法寻得归途。

清闲的福分,从前有传说是天神给予的。
何时能在松树和菊花的村庄里?
我生来不是燕子的颔下,鹰的肩膀,
怎能与觚棱、鹓鹭相比。
整理行装吧,休息一下,
像文渊明、定远那样怀念故土。
等待乞求重返故园,
摒弃凡世的纷扰,甘心承受写诗的辛苦。

诗意和赏析:
这首诗词《摸鱼儿(壬子初度)》是宋代诗人李曾伯创作的作品。诗人以摸鱼儿为引子,表达了自己在世俗纷扰中的心境。

诗中的摸鱼儿可以理解为追求清闲自在的意象,而桃源则象征理想的世界。诗人在追求理想、为国家奋斗的过程中,感叹岁月的流转,自己已年老体衰,难以远行。他用"强颜犹踵邯郸步"来形容自己虽然勉力支撑,却只能在原地徘徊,无法迈出更大的步伐。

诗人对于现实的无奈和迷茫表现得淋漓尽致,面对逐梦的征程,他感到力不从心,只能眼睁睁地看着征鸿远去,自己却无计可施,无法回归到梦中的桃源。

诗的后半部分,诗人以清闲禄为比喻,表达了对安逸宁静生活向往的心情。他希望能够居住在松树和菊花装点的村庄里,远离世俗的纷扰。然而,他自知生来不具备燕子的灵活和飞翔、鹰的威武和高傲,无法与觚棱和鹓鹭相比,因而只能在想象中实现这样的安逸生活。

最后两句表达了诗人对于回归故土、远离世俗的渴望,他希望能够摒弃现实的束缚,回到他所向往的清静境地。诗人自称"阿戎",表示自己言辞简单而朴素,与尘世的纷扰无关,期待能够重获自由,并心甘情愿承受写诗的苦楚。

整首诗以自省的口吻,表达了诗人对于现实境况的无奈和对理想世界的向往。通过摸鱼儿的形象和诗人内心的呼唤,展示了对自由、清闲和远离尘嚣的追求。诗人对于现实的无奈和对理想的迷茫,使得这首诗具有沉重而深刻的思考意味,反映了宋代士人对于现实与理想之间的矛盾和挣扎。

“梦劳胡蝶”全诗拼音读音对照参考


mō yú ér rén zǐ chū dù
摸鱼儿(壬子初度)

duì chuí hú yǐn shāng yī xiào, qī liáng báo fēn tiān fù.
对垂弧、引觞一笑,凄凉薄分天赋。
dīng nián chí wù gōng dāo hòu, bào guó gū zhōng zì xǔ.
丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。
kān tàn chù.
堪叹处。
jīn lǎo yǐ, qiǎng yán yóu zhǒng hán dān bù.
今老矣,强颜犹踵邯郸步。
ān néng yuǎn jǔ.
安能远举。
mán mù sòng zhēng hóng, mèng láo hú dié, wú jì biàn guī qù.
谩目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去。
qīng xián lù, jiù shuō tiān gōng jìn yǔ.
清闲禄,旧说天公靳予。
hé shí sōng jú cūn shù.
何时松菊村墅。
shēng fēi yàn hàn yuān jiān xiāng, qǐ shì gū léng yuān lù.
生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鹓鹭。
shōu shí qǔ.
收拾取。
xiū zhí shì wén yuān dìng yuǎn kōng huái tǔ.
休直似、文渊定远空怀土。
ā róng kě yǔ.
阿戎可语。
dài qǐ dé shēn hái, píng yī shì lèi, gān shòu zuò shī kǔ.
待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。

“梦劳胡蝶”平仄韵脚


拼音:mèng láo hú dié
平仄:仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声十六叶

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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