“江汉路长身不定”出自唐代张继的《九日巴丘杨公台上宴集》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiāng hàn lù cháng shēn bù dìng，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“江汉路长身不定”全诗：
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。
万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
九日巴丘杨公台上宴集
凄凄霜日上高台，
水国秋凉客思哀。
万叠银山寒浪起，
一行斜字早鸿来。
谁家捣练孤城暮，
何处题衣远信回。
江汉路长身不定，
菊花三笑旅怀开。
中文译文：
凄凄的霜日升起在高台，
水国的秋天凉意袭人，使旅客感到忧伤。
一座座千层叠的银山，寒浪泛起，
天空中一行斜着的字迹，早早的鸿雁飞来。
不知是哪一家的人在晚上敲击篮布，
不知是什么地方的人给我寄来远方的信件。
江汉的路长长地，身体无定，
菊花三次嫣然笑开，旅途中的怀念得以释放。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个凄凉秋日的景象，以及世事变迁中旅者的感伤。诗人通过描绘霜日、银山、寒浪、斜字等景象，表现出秋天的凉意和萧瑟感。诗中的高台、水国和江汉路则暗指了地理位置，使诗歌更具体更真切。诗人的叙述充满了忧伤和思念之情，旅者在陌生的异乡中寄望于来自家乡的问候和关怀。最后的菊花笑开象征着旅者内心的愉悦和寄托，也显示出诗人对生命的坚定和对未来的期待。整首诗以简洁凝练的语言传达出情感的表达和人生的思索，境界高远，意境深远。
jiǔ rì bā qiū yáng gōng tái shàng yàn jí
九日巴丘杨公台上宴集
qī qī shuāng rì shàng gāo tái, shuǐ guó qiū liáng kè sī āi.
凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。
wàn dié yín shān hán làng qǐ,
万叠银山寒浪起，
yī xíng xié zì zǎo hóng lái.
一行斜字早鸿来。
shuí jiā dǎo liàn gū chéng mù, hé chǔ tí yī yuǎn xìn huí.
谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
jiāng hàn lù cháng shēn bù dìng, jú huā sān xiào lǚ huái kāi.
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
拼音：jiāng hàn lù cháng shēn bù dìng
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十五径
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
张继博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落第，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。
高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。
刘长卿有《哭张员外继》诗，自注云：“公及夫人忽悠金辉玉洁，都是诗人。高仲武编《中兴间气集》，选录至德元年至大历暮年诗人二十六家的诗一百三十二首，其中有张继诗三首。高仲武评云：“员外累代词伯，积习弓裘。其于为文，不自雕饰。及尔登第，秀发当时。诗体清迥，有道者风。如‘女停襄邑杼，农废汶阳耕’，可谓事理双切。又‘火燎原犹热，风摇海未平’，比兴深矣。”从评语看来，可知他家世代是诗人，现在我们已无法知道他是谁的子孙。他的诗见于《全唐诗》者，只有四十馀首，其中还混入了别人的诗。但宋人叶梦得曾说：“张继诗三十馀篇，余家有之，”(《石林诗话》)可知他的诗，在南宋时已仅存三十馀首了。
在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。这首诗首先被选入《中兴间气集》，题目是《夜泊松江》。以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。