诗句

“宽容民赋税”的全诗出处及翻译赏析


“宽容民赋税”出自唐代齐己的《寄监利司空学士》,诗句共5个字,诗句拼音为:kuān róng mín fù shuì,诗句平仄:平平平仄仄。

“宽容民赋税”全诗

《寄监利司空学士》

宽容民赋税

诗家为政别,清苦日闻新。
乱后无荒地,归来尽远人。
宽容民赋税,憔悴吏精神。
何必河阳县,空传桃李春。


赏析


《寄监利司空学士》是唐代诗人齐己的作品。诗人对诗家担任政务带来的清苦生活以及乱世中的无荒地、归来的远人等现象进行了寄托和赞叹。

这首诗的中文译文为:

诗家为政别,清苦日闻新。
Poetic families in politics, experiencing new hardships every day.
乱后无荒地,归来尽远人。
After the chaos, there is no barren land, but those who return are far away.
宽容民赋税,憔悴吏精神。
Tolerating the burdens of the people, the officials are exhausted.
何必河阳县,空传桃李春。
Why bother with rumors of peach blossoms in Heyang County?

诗意和赏析:
这首诗表达了诗人对于诗家从事政务带来的艰辛和清苦生活的思考和感慨。诗人认为,诗人为政别无他法,每天都会遇到新的困难和挑战。但在乱世之后,没有了荒地,返回的人们也异常遥远。政府宽容民众的赋税,但官员们的精神却憔悴不堪。最后,诗人提出了一个问题,为什么还要传闻河阳县里的桃李花开,意味着真正的苦难与人们的期待相去甚远。

整首诗描绘了诗人对于从事政务的诗家生活的真实描写和深刻思考。尽管在政务中面临诸多困难和辛劳,但诗人仍然认为诗家将持续为政做出贡献,并展示了对国家的深情和关切。同时,诗人通过对于乱世、远离家乡和政府官僚主义的批判,表达了对于社会现象的思考和对于理想社会的向往。

“宽容民赋税”全诗拼音读音对照参考


jì jiān lì sī kōng xué shì
寄监利司空学士

shī jiā wéi zhèng bié, qīng kǔ rì wén xīn.
诗家为政别,清苦日闻新。
luàn hòu wú huāng dì, guī lái jǐn yuǎn rén.
乱后无荒地,归来尽远人。
kuān róng mín fù shuì, qiáo cuì lì jīng shén.
宽容民赋税,憔悴吏精神。
hé bì hé yáng xiàn, kōng chuán táo lǐ chūn.
何必河阳县,空传桃李春。

“宽容民赋税”平仄韵脚


拼音:kuān róng mín fù shuì
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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