“自此为风格”出自唐代齐己的《因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄》，诗句共5个字，诗句拼音为：zì cǐ wèi fēng gé，诗句平仄：仄仄仄平平。
“自此为风格”全诗：
一千篇里选，三百首菁英。
玉尺新量出，金刀旧剪成。
锦江增古翠，仙掌减元精。
自此为风格，留传诸后生。
中文译文：因为览读了支使孙中丞看到可准大师诗序有寄而作
诗意：此诗为唐代齐己所作，他将自己的诗歌选入一千篇中的三百首精品中，并以玉尺量取，以金刀剪裁，以锦江的古翠为辅，减去了一些精华元素来留传给后人。这样的风格会一直延续下去，为后生们所传颂。
赏析：这首诗是齐己为了回应支使孙中丞对他的赞赏而作。他用形象的语言描述了自己的诗歌创作过程：首先从一千篇诗中挑选了三百首最好的作品，然后用玉尺量取，用金刀剪裁，将诗歌裁剪成为最精华的形式。他还提到了锦江的古翠，可能是指在文学创作中吸取了古代文学的光辉和智慧。最后，他表示这样的风格和传统将会一直流传下去，为后人传颂。整首诗展示了作者对自己作品的自信和对传统文学的敬畏，也表达了他希望能够留下诗歌的精华，传承文学的愿望。
yīn lǎn zhī shǐ sūn zhōng chéng kàn kě zhǔn dà shī shī xù yǒu jì
因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄
yī qiān piān lǐ xuǎn, sān bǎi shǒu jīng yīng.
一千篇里选，三百首菁英。
yù chǐ xīn liàng chū, jīn dāo jiù jiǎn chéng.
玉尺新量出，金刀旧剪成。
jǐn jiāng zēng gǔ cuì, xiān zhǎng jiǎn yuán jīng.
锦江增古翠，仙掌减元精。
zì cǐ wèi fēng gé, liú chuán zhū hòu shēng.
自此为风格，留传诸后生。
拼音：zì cǐ wèi fēng gé
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十药 (仄韵) 入声十一陌
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。