“妻从墙角过香醪”出自宋代叶绍翁的《访隐者》，诗句共7个字，诗句拼音为：qī cóng qiáng jiǎo guò xiāng láo，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“妻从墙角过香醪”全诗：
开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。
儿向草间寻落果，妻从墙角过香醪。
旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。
历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。
《访隐者》是宋代诗人叶绍翁创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
开门迎客着山袍，
井畔猕猴一树桃。
儿向草间寻落果，
妻从墙角过香醪。
旧栽松子今能大，
新起茅堂不甚高。
历遍贵游无此味，
韭和春雨笋和糟。
诗意：
这首诗以朴实自然的语言描绘了一位隐居者的生活情景。诗中描述了隐居者迎接客人时穿着朴素的山袍，井畔有只猕猴，树上结满了桃子。隐居者的儿子在草地上寻找掉落的果子，妻子从墙角走过来端着香醪。虽然隐居者的茅屋不高，但种植的松树结出的松子却变得更大了。诗末表达了隐居者在贵族游客中历尽辛劳，却找不到这种朴实生活所带来的滋味，尽管有韭菜、春雨、笋子和糟酒。
赏析：
《访隐者》通过对隐居者的生活细节的描绘，表达了对朴素自然生活的向往和赞美。诗人以简洁明了的语言，描绘了隐居者家中的景象，展现了他们过着与世隔绝、自给自足的生活。开门迎客时穿山袍，不讲求外表的华丽，展示了隐居者淡泊名利的态度。井畔的猕猴和结满桃子的树，是隐居者与大自然和谐相处的象征。儿子在草地上寻找果子，妻子从墙角走过来端着香醪，展示了家庭温馨和相互关怀。旧栽的松子变得更大，新起的茅堂虽然不高，但这些都反映了隐居者精神世界的丰富和内心的满足。最后两句表达了诗人对现实社会的批判，贵族游客历经辛劳，却无法体味到隐居者这种朴素生活所带来的滋味。韭菜、春雨、笋子和糟酒，都是象征朴素而美好生活的事物。
整首诗以简洁明了的语言，描绘了隐居者的生活情景，表达了对朴素自然生活的赞美和对现实社会的批判。通过对细节的刻画，诗人呈现了隐居者独特的生活态度和内心的宁静满足，同时反思了现实社会的浮躁和虚荣。这首诗词以其深邃的思想、朴实的语言和生动的画面感，给人以深刻的思考和感悟。
fǎng yǐn zhě
访隐者
kāi mén yíng kè zhe shān páo, jǐng pàn mí hóu yī shù táo.
开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。
ér xiàng cǎo jiān xún luò guǒ, qī cóng qiáng jiǎo guò xiāng láo.
儿向草间寻落果，妻从墙角过香醪。
jiù zāi sōng zǐ jīn néng dà, xīn qǐ máo táng bù shèn gāo.
旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。
lì biàn guì yóu wú cǐ wèi, jiǔ hé chūn yǔ sǔn hé zāo.
历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。
拼音：qī cóng qiáng jiǎo guò xiāng láo
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平四豪
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸。龙泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。
叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。 叶绍翁诗集《靖逸小集》，有《南宋群贤小集》本。他别著《四朝闻见录》，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值，有《知不足斋丛书》本、《丛书集成》本。