“我将何以记多才”出自唐代齐己的《送惠空北游》，诗句共7个字，诗句拼音为：wǒ jiāng hé yǐ jì duō cái，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“我将何以记多才”全诗：
君向岘山游圣境，我将何以记多才。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。
《送惠空北游》是唐代文学家齐己所作的一首诗。这首诗表达了诗人对朋友惠空北的离别之情，并赞美了惠空北的才华和文学修养。
诗的中文译文如下：
你去向岘山游圣境，
我该怎样纪念你的多才？
叮咛你在泪水滴落的碑前经过，
请将你的才华写下，寄给我。
这首诗的整体意境婉约清新，表达了诗人与朋友的离别之情。诗中的“岘山”是中国古代文人墨客常去的一座山名，被视为圣地，代表了高尚的文化追求和深刻的思想境界。诗人以此来形容朋友北游其间的体验，显示了朋友的深邃文化修养。
诗中的“我将何以记多才”表达了诗人对朋友才华的敬佩之情，感叹自己无法追忆朋友的多才和博学。之后的“叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来”亦表明了诗人对朋友的期盼，希望朋友在游历过程中能够写下各种才思之文，寄给他一封信，以此传递友情和思念之情。
整首诗情感真挚细腻，表达了离别之痛和对友情的美好祝愿。同时，通过对朋友的称颂和对岘山圣境的描绘，体现了儒道文化的精神追求，以及诗人对才华和文化的推崇。这首诗承载了诗人的情感和思想，传递了人与人之间深厚的情谊和友情。
sòng huì kōng běi yóu
送惠空北游
jūn xiàng xiàn shān yóu shèng jìng, wǒ jiāng hé yǐ jì duō cái.
君向岘山游圣境，我将何以记多才。
dīng níng duò lèi bēi qián guò, xiě qǔ sī wén jì wǒ lái.
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。
拼音：wǒ jiāng hé yǐ jì duō cái
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十灰
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。