“自反仁而自反忠”出自宋代阳枋的《艘人误同行钱文作诗解之》,诗句共7个字,诗句拼音为:zì fǎn rén ér zì fǎn zhōng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“自反仁而自反忠”全诗:自反仁而自反忠,芳莲开向火光中。
同君九万抟扶去,薄尽浮云出太空。
《艘人误同行钱文作诗解之》是宋代阳枋的一首诗词。以下是我根据诗意进行的中文译文、赏析和诗意解读:
诗词中文译文:
自反仁而自反忠,
芳莲开向火光中。
同君九万抟扶去,
薄尽浮云出太空。
诗意解读:
这首诗词以自我反思为主题,表达了对仁义和忠诚的思考。它以芳莲绽放在火光中作为意象,暗喻着在艰难险阻的环境中能够展现出真正的品德和价值。作者表达了与同伴一起奋斗的决心,表示愿意与他们共同扶持而前行,九万是一个夸张的数字,意味着众多的同伴,他们共同努力追求一种高尚的目标。最后两句表达了追求卓越的决心,将浮云比作世俗的虚名和功利,而太空则象征着更高的境界,意味着超脱尘世的追求。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有意象的语言,传达了作者对仁义和忠诚的思考和追求。芳莲绽放在火光中的形象,表达了在困境中仍能展现出真正的美德和品格。同君九万抟扶去的表达方式,突出了众多同伴的力量和共同奋斗的决心。最后两句则通过对浮云和太空的对比,表达了对高远境界和超越俗世的追求。整首诗词意境高远,让人感受到一种超越世俗的真美,激发了人们追求卓越和追求高尚品德的动力。
总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对仁义和忠诚的思考和追求,以及追求超越尘世的卓越境界的决心。它通过意象的使用和对比的手法,给人以美的享受和内心的触动。
sōu rén wù tóng háng qián wén zuò shī jiě zhī
艘人误同行钱文作诗解之
zì fǎn rén ér zì fǎn zhōng, fāng lián kāi xiàng huǒ guāng zhōng.
自反仁而自反忠,芳莲开向火光中。
tóng jūn jiǔ wàn tuán fú qù, báo jǐn fú yún chū tài kōng.
同君九万抟扶去,薄尽浮云出太空。
拼音:zì fǎn rén ér zì fǎn zhōng
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。
理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。
从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年(1241),以蜀难免入对,赐同进士出身。
淳祐四年(1244),阃帅交辟之,应蜀守余玠之请,分教广安,历监昌州酒税,大宁理掾。五年,改大宁监司法参军。八年,为绍庆府学官。
1251年,主教涪陵北岩书院,士子信从者众。
1255年以后,因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。
1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。
晚以子炎卯贵,加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒,年八十一。
子阳炎卯,瑞平二年(1247年)进士。
子阳恪,字伯强,号以斋,理宗景定四年(1262年)进士,为蜀举首,治《春秋》,著《易说》、《春秋夏时考正》2卷(均佚)。
族侄阳昂,阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子,景定三年(1262)进士,尝辟渝州节判。