“门前本是虚空界”出自唐代元稹的《杏园（此后并校书郎已前诗）》，诗句共7个字，诗句拼音为：mén qián běn shì xū kōng jiè，诗句平仄：平平仄仄平平仄。
“门前本是虚空界”全诗：
浩浩长安车马尘，狂风吹送每年春。
门前本是虚空界，何事栽花误世人。
《杏园（此后并校书郎已前诗）》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浩浩长安车马尘，
狂风吹送每年春。
门前本是虚空界，
何事栽花误世人。
诗意：
这首诗描绘了长安城内车马喧嚣的景象，以及春风吹送花粉的情景。诗人认为人们应该专注于追求内心的境界，而不应该沉迷于尘世之事，尤其是一些虚浮的事物，如栽培花卉。他在诗中表达了对于追求真理和精神自由的向往，暗示了人们应该从纷繁复杂的世俗中解脱出来，追求更高尚的价值和境界。
赏析：
1. 对比手法：诗中通过对比长安繁忙的车马尘和春风吹送花粉的景象，突出了世俗和精神追求之间的对立。长安的车马喧嚣象征着繁华世界的纷扰，而春风吹送的花粉则象征着纯净、自由和美好的精神追求。
2. 对虚浮的批判：诗人在末句中表达了对于栽培花卉这种虚浮行为的批判。他认为这种行为是在误导人们，使他们迷失在世俗的琐碎中，从而忽略了精神世界的追求。
3. 内心追求的呼唤：诗人通过描绘浩浩长安车马尘和狂风吹送春花的景象，表达了对内心追求的渴望。他呼唤人们不要被外界的喧嚣所迷惑，而是应该专注于内心的境界，追求真理、自由和精神的升华。
4. 诗意的启示：这首诗通过对世俗和精神追求的对比，提醒人们要警惕纷繁复杂的世俗诱惑，保持内心的清净和追求高尚的品质。它呼唤人们摒弃浮华，寻找内心的栖息之地，追求真善美的境界。
xìng yuán cǐ hòu bìng jiào shū láng yǐ qián shī
杏园（此后并校书郎已前诗）
hào hào cháng ān chē mǎ chén, kuáng fēng chuī sòng měi nián chūn.
浩浩长安车马尘，狂风吹送每年春。
mén qián běn shì xū kōng jiè, hé shì zāi huā wù shì rén.
门前本是虚空界，何事栽花误世人。
拼音：mén qián běn shì xū kōng jiè
平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声十卦
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。