诗句

“此物安可升庙廊”的全诗出处及翻译赏析


“此物安可升庙廊”出自元代王冕的《漆树行》,诗句共7个字,诗句拼音为:cǐ wù ān kě shēng miào láng,诗句平仄:仄仄平仄平仄平。

“此物安可升庙廊”全诗

《漆树行》

此物安可升庙廊

东园漆树三丈长,绿叶花润枝昂藏。
虫蚁不食鸟不啄,皮肤破碎成痍疮。
野人摩抚重太息,受辱匪因临道旁。
九天降气疏涩液,大家小家来取将。
陶盆纸笼攒待满,手中白刃磨秋霜。
况兼时令值肃杀,苟无正性安敢当?所愿天下尽光泽,岂辞一身多损伤?君不见西郊樗栎百尺强,薜荔裹缚蝼蚁房,此物安可升庙廊


赏析


《漆树行》是元代王冕创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

漆树在东园里长得三丈高,绿叶鲜艳,花朵盛开。虫蚁不侵食,鸟儿不啄食,树皮却破碎成了伤口。野人摩挲着树干,沉重地叹息,感到受到了侮辱,却无法离开道旁。九天降下稀薄的液体,大家小家都来取用。陶盆和纸笼都被堆满,手中的白刃磨砺着秋霜。况且现在正值肃杀的时令,如果没有正直的品性,又怎敢去面对?我所愿望的是让天下人都光彩照人,即使自己会多受伤害,也不会退缩。难道你没有看到西郊的樗栎树百尺高耸,薜荔缠绕,蝼蚁在其中筑巢?这种东西怎么能升到庙廊上去呢?

这首诗词以描写漆树为主线,通过对漆树的形象描绘,表达了作者对正直品性的追求和对社会现象的批判。漆树高大挺拔,绿叶花朵美丽,但却受到了虫蚁的侵害,树皮破碎成伤口,这象征着正直的人在现实社会中受到伤害和侮辱。作者通过描写野人摩挲树干、叹息的情景,表达了对这种伤害和侮辱的无奈和痛心。诗中还提到了九天降下的液体,象征着社会上的稀薄之物,大家小家都争相取用,这暗示了社会上的贪婪和功利心态。最后,作者以西郊的樗栎树为对比,表达了对社会现象的不满和对正直品性的坚守。

这首诗词通过对漆树形象的描写,以及对社会现象的批判,表达了作者对正直品性的追求和对社会的反思。同时,通过对漆树和樗栎树的对比,展现了作者对社会现象的不满和对正直品性的坚守。整首诗词意境深远,给人以思考和启示。

“此物安可升庙廊”全诗拼音读音对照参考


qī shù xíng
漆树行

dōng yuán qī shù sān zhàng zhǎng, lǜ yè huā rùn zhī áng cáng.
东园漆树三丈长,绿叶花润枝昂藏。
chóng yǐ bù shí niǎo bù zhuó, pí fū pò suì chéng yí chuāng.
虫蚁不食鸟不啄,皮肤破碎成痍疮。
yě rén mó fǔ zhòng tài xī, shòu rǔ fěi yīn lín dào páng.
野人摩抚重太息,受辱匪因临道旁。
jiǔ tiān jiàng qì shū sè yè, dà jiā xiǎo jiā lái qǔ jiāng.
九天降气疏涩液,大家小家来取将。
táo pén zhǐ lóng zǎn dài mǎn, shǒu zhōng bái rèn mó qiū shuāng.
陶盆纸笼攒待满,手中白刃磨秋霜。
kuàng jiān shí lìng zhí sù shā, gǒu wú zhèng xìng ān gǎn dāng? suǒ yuàn tiān xià jǐn guāng zé, qǐ cí yī shēn duō sǔn shāng? jūn bú jiàn xī jiāo chū lì bǎi chǐ qiáng, bì lì guǒ fù lóu yǐ fáng, cǐ wù ān kě shēng miào láng?
况兼时令值肃杀,苟无正性安敢当?所愿天下尽光泽,岂辞一身多损伤?君不见西郊樗栎百尺强,薜荔裹缚蝼蚁房,此物安可升庙廊?

“此物安可升庙廊”平仄韵脚


拼音:cǐ wù ān kě shēng miào láng
平仄:仄仄平仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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