“青铜峡里韦州路”出自宋代张舜民的《西征回途中二绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：qīng tóng xiá lǐ wéi zhōu lù，诗句平仄：平平平仄平平仄。
“青铜峡里韦州路”全诗：
青铜峡里韦州路，十去从军九不回。
白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台。
《西征回途中二绝》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青铜峡里韦州路，
十去从军九不回。
白骨似沙沙似雪，
将军休上望乡台。
诗意：
这首诗词描述了一位将军在西征归途中的景象。将军经过青铜峡，沿着韦州的道路前行。然而，他从军十次，只有一次能够回到家乡。诗中描写了他身边布满了白骨，宛如沙沙飞舞的雪花。最后，诗人呼吁这位将军不要再上望乡台，不要再怀念家乡了。
赏析：
这首诗词以简洁而有力的语言表达了将军在西征中的苦楚和无奈。首两句点明了将军的不归之路，他在从军的九次中只有一次能回到故乡。接着，诗人通过使用"白骨似沙沙似雪"的比喻手法，凸显了将军所经历的惨状，表达了对战争残酷性质的揭示和对生命脆弱性的感慨。最后一句"将军休上望乡台"是对将军的劝告，希望他能够释怀过往，不再留恋家乡，放下思乡之情，继续前行。
这首诗词通过简洁而有力的词句，揭示了战争的残酷和生命的脆弱，表达了对将军的同情和对战争的反思。它以平实的语言触动人心，使人们对战争的荒谬和无常有所思考。整首诗词寄托了对和平的渴望和对人性的关怀，展示了作者对战争的深刻理解和对人间苦难的感慨。
xī zhēng huí tú zhōng èr jué
西征回途中二绝
qīng tóng xiá lǐ wéi zhōu lù, shí qù cóng jūn jiǔ bù huí.
青铜峡里韦州路，十去从军九不回。
bái gǔ shì shā shā sì xuě, jiāng jūn xiū shàng wàng xiāng tái.
白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台。
拼音：qīng tóng xiá lǐ wéi zhōu lù
平仄：平平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台"（《西征途中二绝》）等句，因遭转运判官李察劾奏，贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致，而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说："年□耳顺，方敢言诗，百世之后，必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法，描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。
张舜民的词作与苏轼风格相近，所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说："世所歌东坡南迁词，'回首夕阳红尽处，应是长安'二语，乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画，且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作，全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷，补遗1卷，有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。