“樵期多独往”出自宋代林逋的《山村冬暮》，诗句共5个字，诗句拼音为：qiáo qī duō dú wǎng，诗句平仄：平平平平仄。
“樵期多独往”全诗：
衡茅林麓下，春色已微茫。
雪竹低寒翠，风梅落晚香。
樵期多独往，茶事不全忙。
双鹭有时起，横飞过野塘。
《山村冬暮》是宋代诗人林逋的作品。这首诗描绘了一个冬日傍晚的山村景色，通过对自然景物的描写，表达了诗人内心深处的情感和思考。
诗中的衡茅林麓下，春色已微茫，描绘了冬天的山村景色。衡茅林麓下的春色微茫，暗示着冬天的凄凉和寂寞。
雪竹低寒翠，风梅落晚香，通过对雪竹和风梅的描写，诗人展现了冬天的寒冷和萧瑟。雪竹低寒翠，形容了雪覆盖的竹子，给人一种冷冽的感觉；风梅落晚香，描绘了风吹落的梅花散发出的淡淡香气，给人一种幽香的感觉。
樵期多独往，茶事不全忙，这两句表达了诗人的生活状态。樵期多独往，意味着诗人经常独自外出采集柴火，暗示了他的孤独和辛劳；茶事不全忙，说明诗人并不忙于煮茶，可能是因为冬天茶叶不易采摘。
双鹭有时起，横飞过野塘，这两句描绘了一幅自然景象。双鹭有时起，形容了两只白鹭鸟时不时地飞起，给人一种自由自在的感觉；横飞过野塘，描绘了白鹭鸟在野塘上自由飞翔的场景，给人一种宁静和美好的感觉。
整首诗以冬日山村为背景，通过对自然景物的描写，表达了诗人内心的孤独、寂寞和对自然的赞美。这首诗以简洁的语言和细腻的描写，展现了林逋独特的诗意和赏析。
shān cūn dōng mù
山村冬暮
héng máo lín lù xià, chūn sè yǐ wēi máng.
衡茅林麓下，春色已微茫。
xuě zhú dī hán cuì, fēng méi luò wǎn xiāng.
雪竹低寒翠，风梅落晚香。
qiáo qī duō dú wǎng, chá shì bù quán máng.
樵期多独往，茶事不全忙。
shuāng lù yǒu shí qǐ, héng fēi guò yě táng.
双鹭有时起，横飞过野塘。
拼音：qiáo qī duō dú wǎng
平仄：平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十二养
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。