诗句

“一兵松竹是闲媒”的全诗出处及翻译赏析


“一兵松竹是闲媒”出自宋代林逋的《深居杂兴六首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī bīng sōng zhú shì xián méi,诗句平仄:平平平平仄平平。

“一兵松竹是闲媒”全诗

《深居杂兴六首》

一兵松竹是闲媒

冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。


赏析


《深居杂兴六首》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

冉冉秋云抱啸台,
秋天的云彩缓缓地围绕着啸台飘动,
一兵松竹是闲媒。
只有松竹作为休闲的媒介。

谁闻济北传兵略,
有谁听说过济北地区的军事计划,
枉说山东出相才。
白白地说山东会出现杰出的人才。

樵褐短长披搕膝,
穿着樵夫的衣服,短短的外套披在膝盖上,
丹炉高下垒悬胎。
红色的炉子高高地悬挂着。

三千功行无圭角,
三千功绩没有被人所称道,
可望虚皇九锡来。
但仍然期待着皇帝的赏赐。

这首诗词通过描绘一种深居山野的生活状态,表达了诗人对时局的不满和对功名利禄的淡漠态度。诗中的冉冉秋云、一兵松竹等形象,展示了诗人追求自由自在、超脱尘世的心境。诗人以自嘲的口吻,讽刺了时人对山东地区的过高期望和对功名的追逐。最后两句表达了诗人对功名的渴望,但又带有一种无奈和虚幻的感觉。

这首诗词以简洁明快的语言,通过对自然景物和社会现象的描绘,展示了诗人独立自主、超然物外的生活态度。同时,也反映了宋代士人对功名利禄的矛盾心理和对现实社会的不满情绪。整体上,这首诗词在形式上简练明快,意境上深邃含蓄,具有一定的艺术价值和思想内涵。

“一兵松竹是闲媒”全诗拼音读音对照参考


shēn jū zá xìng liù shǒu
深居杂兴六首

rǎn rǎn qiū yún bào xiào tái, yī bīng sōng zhú shì xián méi.
冉冉秋云抱啸台,一兵松竹是闲媒。
shuí wén jì běi chuán bīng lüè, wǎng shuō shān dōng chū xiāng cái.
谁闻济北传兵略,枉说山东出相才。
qiáo hè duǎn cháng pī kē xī, dān lú gāo xià lěi xuán tāi.
樵褐短长披搕膝,丹炉高下垒悬胎。
sān qiān gōng xíng wú guī jiǎo, kě wàng xū huáng jiǔ xī lái.
三千功行无圭角,可望虚皇九锡来。

“一兵松竹是闲媒”平仄韵脚


拼音:yī bīng sōng zhú shì xián méi
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰

作者简介


林逋林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

作者介绍


林逋的生平

  林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

  少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

  大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

  既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

  天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

  今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。

  张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

林逋的成就

  林逋,善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品,并诗跋其书:“诗如东野(孟郊)不言寒,书似留台(李建中)差少肉。”黄庭坚云:“君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”明沈周诗云:“我爱翁书得瘦硬,云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评,数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间,此字此翁俱绝俗。”。林逋书法存世作品仅3件,《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

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