“老来何必叹流年”出自唐代齐己的《荆门勉怀寄道林寺诸友》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǎo lái hé bì tàn liú nián,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“老来何必叹流年”全诗:荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。
生下便知真梦幻,老来何必叹流年。
清风不变诗应在,明月无踪道可传。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。
《荆门勉怀寄道林寺诸友》中文译文:
在远方喧嚣的荆门,
忆起那些值得珍视的友谊。
世事荣枯得失昭然,
我在此问道林寺的朋友。
人生之初就明白梦幻,
年华渐老何必叹息。
风景依然清风不变,
而月明却无踪影。
珍重的是沃洲主,
徒有好林泉又何用。
诗意和赏析:
这首诗以作者的忧思之情,勉励自己珍重真实的友谊和精神的追求。它着重探讨了生命的荣枯得失,以及时间的流逝。诗中表达了作者对朋友的问候和思念,同时提醒读者珍惜时间和真实的友情。
诗中使用了对比手法,将清风不变与明月无踪进行对比,寓意了人生中物是人非的变化和岁月的流转。作者通过描绘自然景观和人生哲理,以及对友情和时光的思考,表达了他对真实友谊和内心追求的珍视。
总的来说,这首诗传递了一种积极向上的精神,勉励人们珍重友情和追求真实的品质,同时提醒人们不要过于嗟叹时光的流逝,而应以积极乐观的心态面对生活。
jīng mén miǎn huái jì dào lín sì zhū yǒu
荆门勉怀寄道林寺诸友
róng kū dé shī lǐ zhāo rán, shuí xiào lí sāo gèng wèn tiān.
荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。
shēng xià biàn zhī zhēn mèng huàn,
生下便知真梦幻,
lǎo lái hé bì tàn liú nián.
老来何必叹流年。
qīng fēng bù biàn shī yīng zài, míng yuè wú zōng dào kě chuán.
清风不变诗应在,明月无踪道可传。
zhēn zhòng kuāng lú wò zhōu zhǔ, fú yī pāo què hǎo lín quán.
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。
拼音:lǎo lái hé bì tàn liú nián
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。