诗句

“思君如孤灯”的全诗出处及翻译赏析


“思君如孤灯”出自唐代施肩吾的《杂曲歌辞·古曲五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:sī jūn rú gū dēng,诗句平仄:平平平平平。

“思君如孤灯”全诗

《杂曲歌辞·古曲五首》

思君如孤灯

可怜江北女,惯唱江南曲。
摇荡木兰舟,双凫不成浴。
郎为匕上香,妾为笼上灰。
归时虽暖热,去罢生尘埃。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。
欲试一寸心,待缝三尺冰。
怜时鱼得水,怨罢商与参。
不如山支子,却解结同心。
红颜感暮花,白日同流水。
思君如孤灯,一夜一心死。


赏析


中文译文:
可怜江北女,惯唱江南曲。
摇荡木兰舟,双凫不成浴。
郎为匕上香,妾为笼上灰。
归时虽暖热,去罢生尘埃。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。
欲试一寸心,待缝三尺冰。
怜时鱼得水,怨罢商与参。
不如山支子,却解结同心。
红颜感暮花,白日同流水。
思君如孤灯,一夜一心死。

诗意:
这首诗描述了一个可怜的江北女子,习惯唱江南曲。她摇荡着木兰舟,却无法与双凫一同沐浴。她的郎君献上了匕首上的香,而她夫妇却只是笼子上的灰烬。即使回到家中,生活虽暖热,却无法摆脱尘埃。她夜晚制作鸳鸯绣,早晨织蒲桃绫。想试探一寸心,却等待着缝合三尺冰。她怜惜着适时的鱼儿在水中,却怨恨商与参的离去。与其如山支子般解开纠葛,还不如保持一颗同心。红颜感叹自己如同暮花,白天和流水一般。思念君子就像一个孤独的灯火,在一夜之间心灵死去。

赏析:
这首诗以短小精炼的文字描绘了一个江北女子被生活逼迫的悲苦境地。她看似享受着江南曲的美妙,却无法得到自己渴望的幸福。诗中抒发了女性的无奈和对家庭和婚姻的苦闷感受。通过对比奢华与贫瘠、温暖与冷漠的描写,揭示了女性在男权社会中的边缘化和无助感。诗末以红颜感叹自己如暮花般枯萎的形象,无奈地表达了对思念的深情。整首诗以简短的文字将女子内心的痛苦和忧伤展示得淋漓尽致,读者也在其中感受到了作者对于女性命运的关怀和同情。

“思君如孤灯”全诗拼音读音对照参考


zá qū gē cí gǔ qū wǔ shǒu
杂曲歌辞·古曲五首

kě lián jiāng běi nǚ, guàn chàng jiāng nán qǔ.
可怜江北女,惯唱江南曲。
yáo dàng mù lán zhōu, shuāng fú bù chéng yù.
摇荡木兰舟,双凫不成浴。
láng wèi bǐ shàng xiāng, qiè wèi lóng shàng huī.
郎为匕上香,妾为笼上灰。
guī shí suī nuǎn rè, qù bà shēng chén āi.
归时虽暖热,去罢生尘埃。
yè cái yuān yāng qǐ, cháo zhī pú táo líng.
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。
yù shì yī cùn xīn, dài fèng sān chǐ bīng.
欲试一寸心,待缝三尺冰。
lián shí yú dé shuǐ, yuàn bà shāng yǔ cān.
怜时鱼得水,怨罢商与参。
bù rú shān zhī zǐ, què jiě jié tóng xīn.
不如山支子,却解结同心。
hóng yán gǎn mù huā, bái rì tóng liú shuǐ.
红颜感暮花,白日同流水。
sī jūn rú gū dēng, yī yè yī xīn sǐ.
思君如孤灯,一夜一心死。

“思君如孤灯”平仄韵脚


拼音:sī jūn rú gū dēng
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平十蒸

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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