“古寺殿堂明”出自唐代齐己的《送彬座主赴龙安请讲》，诗句共5个字，诗句拼音为：gǔ sì diàn táng míng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“古寺殿堂明”全诗：
两论久研精，龙安受请行。
春城雨雪霁，古寺殿堂明。
白发老僧听，金毛师子声。
同流有谁共，别著国风清。
《送彬座主赴龙安请讲》诗词的中文译文：
两论久研精，龙安受请行。
经过长时间的研究，彬座主被邀请前往龙安演讲。
春城雨雪霁，古寺殿堂明。
春天的城市雨雪已经停歇，古老的寺庙和宫殿熠熠生辉。
白发老僧听，金毛师子声。
白发的老僧听着，金毛狮子的声音。
同流有谁共，别著国风清。
在同一条河流里，有谁与我同行，共同追求？我离开的时候要保持国风的纯净。
诗意及赏析：
这首诗是唐代诗人齐己的作品，题材是送别彬座主前往龙安演讲的情景。整首诗以简洁明了的方式展现了诗人对彬座主的赞美和送别，同时也表达了对国风的珍视。
诗人首先提到彬座主久研精废，表示彬座主长时间的研究和努力。随后，诗人描述了春天的城市景色，雨雪停歇，古寺和宫殿的光芒清晰可见，可能是对彬座主智慧和学问的比喻。
接下来，诗人提到听课的白发老僧，以及金毛狮子的声音，暗示了彬座主的学问深厚和魅力。
最后，诗人表达了自己的思考和希望，希望有人能够与自己共同追求学问，并希望彬座主在外地也能保持国风的纯净。
整首诗既有对彬座主的赞美和送别，也有对学问和国风的思考和向往，展现了齐己对学问和文化的珍视和追求。
sòng bīn zuò zhǔ fù lóng ān qǐng jiǎng
送彬座主赴龙安请讲
liǎng lùn jiǔ yán jīng, lóng ān shòu qǐng xíng.
两论久研精，龙安受请行。
chūn chéng yǔ xuě jì, gǔ sì diàn táng míng.
春城雨雪霁，古寺殿堂明。
bái fà lǎo sēng tīng, jīn máo shī zi shēng.
白发老僧听，金毛师子声。
tóng liú yǒu shuí gòng, bié zhe guó fēng qīng.
同流有谁共，别著国风清。
拼音：gǔ sì diàn táng míng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平八庚
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。