“识得吾儒无妄卦”出自宋代洪咨夔的《读楞严》,诗句共7个字,诗句拼音为:shí de wú rú wú wàng guà,诗句平仄:平平平平仄仄。
“识得吾儒无妄卦”全诗:人人有路证无还,一念才差隔万山。
识得吾儒无妄卦,筏城长语尽须删。
《读楞严》是一首宋代诗词,作者是洪咨夔。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人人有路证无还,
一念才差隔万山。
识得吾儒无妄卦,
筏城长语尽须删。
诗意:
这首诗词表达了对人生境遇的思考和对修行道路的探索。诗中用一种简洁而有力的语言,描绘了人们在修行的道路上所面临的困难和障碍。诗人认为,每个人都有自己的修行之路,但有时一念之间,差距就像隔着万重山峦般遥远。然而,只要我们认识到真正的修行不应该被虚妄所扰,就能够摒弃杂念,通往心灵的净土。
赏析:
这首诗词通过简练而凝练的语言,传达了深刻的修行思想。首句“人人有路证无还”,表达了每个人都有自己的修行之路,并且要为自己的修行负责到底,不可退缩。接着,“一念才差隔万山”强调了修行之路上的困难和阻隔,表明修行需要付出努力和坚持,有时只是一念之间的差距。第三句“识得吾儒无妄卦”,指出真正的修行应该远离虚妄和妄念,寻求内心的宁静与真实。最后一句“筏城长语尽须删”,意味着在修行的过程中,需要摒弃繁琐的言辞和杂念,以达到心灵的纯净和超脱。
整首诗词以简洁的词句,直击人心,表达了修行者对自身修行道路的思考和追求。它提醒人们在修行中要坚持不懈,摒弃杂念,追求内心的宁静与纯净。这首诗词给人以启迪和鼓舞,引导人们思考人生的意义和价值,以及修行的重要性。
dú lèng yán
读楞严
rén rén yǒu lù zhèng wú hái, yī niàn cái chà gé wàn shān.
人人有路证无还,一念才差隔万山。
shí de wú rú wú wàng guà, fá chéng zhǎng yǔ jǐn xū shān.
识得吾儒无妄卦,筏城长语尽须删。
拼音:shí de wú rú wú wàng guà
平仄:平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176~1236),嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿,累官至刑部尚书、翰林学士,知制诰,加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里,像"今岁啼饥眼欲枯"(《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四),这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽,排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上,安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二),足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作,如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行"(《夏至过东市》其一),笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深,也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文,余为诗歌、杂文,其词“淋漓激壮,多抑塞磊落之感”,风格颇似辛弃疾,清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷,有《四部丛刊》影宋本;又有洪氏《晦木斋丛书》本,收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。