“石多桐屐齾”出自唐代贯休的《寄景判官兼思州叶使君》，诗句共5个字，诗句拼音为：shí duō tóng jī yà，诗句平仄：平平平平仄。
“石多桐屐齾”全诗：
独住西峰半，寻常欲下难。
石多桐屐齾，香甚药花干。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。
髯参与短簿，始为一吟看。
《寄景判官兼思州叶使君》是唐代贯休创作的一首诗词。诗人独自居住在西峰山的半山腰上，虽然寻常欲下山并不困难，但仍感到困顿。山上的路很多，鞋子踩到石头发出的声音“桐屐齾”很多，草木花香的味道非常浓郁。时间匆匆流转，春天的莺和秋天的蝉交替鸣叫，贫困与富裕都能自得其乐。经过岁月的洗礼，诗人的心境由窄变宽，而他平凡的生活也能引发他的灵感，由此写下了这首诗。
诗词的中文译文如下：
独住西峰半，
寻常欲下难。
石多桐屐齾，
香甚药花干。
荏苒新莺老，
穷通亦自宽。
髯参与短簿，
始为一吟看。
诗人独居西峰山的半山腰，
想要平常下山并不容易。
山上的石头遍布道路，桐屐踩上去发出声音，
香味十分浓郁，草木花朵干燥。
春天的莺鸟一去不返，秋天的蝉声也已经老去，
贫穷与富裕都能使人心境开阔。
执笔抄写佛经，开始就是为了一时琐事，
通过写诗看世间万象。
这首诗词表达了诗人独自生活在山中的苦闷与思考。诗人感到虽然下山并不难，但是生活中的种种困顿让他一时无法轻松。他所处的环境有很多石头，走路时发出声响，山上的花草散发着浓烈的香气。诗人通过描述春天的莺鸟和秋天的蝉声交替的变化，表达了时间的匆匆与人生的无常。尽管经历了贫困与富裕，诗人已经能够心境自得，从一个窄小的世界看到更加宽广的世界。他写下这首诗，不再是为了一时兴起，而是通过诗歌展现自己对于世间万象的洞察。整首诗意丰富，写景妙趣横生，抒发了诗人的感怀和人生体验，展现出他对自然和生活的洞察力。
jì jǐng pàn guān jiān sī zhōu yè shǐ jūn
寄景判官兼思州叶使君
dú zhù xī fēng bàn, xún cháng yù xià nán.
独住西峰半，寻常欲下难。
shí duō tóng jī yà, xiāng shén yào huā gàn.
石多桐屐齾，香甚药花干。
rěn rǎn xīn yīng lǎo, qióng tōng yì zì kuān.
荏苒新莺老，穷通亦自宽。
rán cān yù duǎn bù, shǐ wèi yī yín kàn.
髯参与短簿，始为一吟看。
拼音：shí duō tóng jī yà
平仄：平平平平仄
韵脚：
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。