“虞巡竟安在”出自唐代元稹的《洞庭湖》，诗句共5个字，诗句拼音为：yú xún jìng ān zài，诗句平仄：平平仄平仄。
“虞巡竟安在”全诗：
人生除泛海，便到洞庭波。
驾浪沉西日，吞空接曙河。
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。
唯有君山下，狂风万古多。
《洞庭湖》是唐代文学家元稹创作的一首诗词。它描绘了洞庭湖的壮丽景色，并以此寄托了诗人对人生的思考和感慨。
诗词的中文译文为：
人生除去浩渺的大海，便到了洞庭湖的波澜中。
驾驭浪花沉浸于西方的夕阳，呼吸大空与曙光的交汇。
虞舜、巡狩的陈迹究竟在何处，贤臣国士的光辉过去了吗？
只有君山下，狂风吹拂千古流传。
这首诗词以对洞庭湖的描写开头，以湖泊的壮丽景色展现了一种自然景观的美感。接下来，诗人通过驾驭浪花、沉浸于夕阳、呼吸大空与曙光的表达，将自然景色与人生的体验相结合。这种写景与抒怀相结合的手法，使得这首诗词有了更深层次的感慨。
诗词的深层诗意表达了对人生的思考。诗人通过写洞庭湖的壮丽景色，暗喻着人生的辽阔与浩渺。从“人生除去浩渺的大海，便到了洞庭湖的波澜中”的句子可以看出，诗人对人生的理解是，人生可以选择一种自己想要的生活状态，在浩瀚的大海之外找到一个适合自己的生活空间。
通过描绘虞舜、巡狩的陈迹和贤臣国士光辉过去的疑问，诗人表达了对历史的思考。虞舜、巡狩是古代传说中的先知和贤臣，他们的陈迹和光辉曾经存在过，但如今已逐渐消逝。诗人通过这种写法，提出了对历史的反思，对过去辉煌与消逝的思考。
最后，诗人通过描绘君山下的狂风，表达了对时间的思考。狂风万古多，意味着时间的长河不会止息，人们的壮志豪情也不断传承。通过君山下的狂风，诗人揭示了时间的广漠和力量。
总体来说，这首诗词通过对洞庭湖景色的描写，融入了对人生、历史和时间的思考，表达了诗人对大自然和人生的敬畏之情，以及对历史和时间的思考和反思。
dòng tíng hú
洞庭湖
rén shēng chú fàn hǎi, biàn dào dòng tíng bō.
人生除泛海，便到洞庭波。
jià làng chén xī rì, tūn kōng jiē shǔ hé.
驾浪沉西日，吞空接曙河。
yú xún jìng ān zài, xuān lè jù céng guò.
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。
wéi yǒu jūn shān xià, kuáng fēng wàn gǔ duō.
唯有君山下，狂风万古多。
拼音：yú xún jìng ān zài
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。