“多病都缘老”出自宋代洪适的《南歌子（呈叶宪）》，诗句共5个字，诗句拼音为：duō bìng dōu yuán lǎo，诗句平仄：平仄平平仄。
“多病都缘老”全诗：
多病都缘老，寒阴可惜春。
栽桃种竹怕因循。
移转篮舆藤杖、未开门。
真率须如约，安排欲效颦。
莫将筝笛损精神。
自有啼莺舞鹤、解随人。
《南歌子（呈叶宪）》是宋代洪适创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多病都缘老，寒阴可惜春。
栽桃种竹怕因循。
移转篮舆藤杖、未开门。
真率须如约，安排欲效颦。
莫将筝笛损精神。
自有啼莺舞鹤、解随人。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己多病和年老的感慨，感叹时光的流逝。作者认为寒冷的阴天不值得期待，因为它无法带来春天的温暖和生机。诗中还表达了作者对自己的期望，希望自己能坚持真实和率直，不随波逐流。作者也呼吁人们不要损害精神和情感，因为天生的美好景物如啼莺和舞鹤会自然而然地与人共存。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了作者对岁月流逝和生命有限的思考。通过对寒阴和春天的对比，作者展现了对温暖和生机的向往。诗中的"栽桃种竹怕因循"表达了作者的心态，他担心自己沉溺于安逸和习惯而失去进取的动力。移转篮舆藤杖、未开门这一句描绘了作者生活的封闭和无望，但接下来的"真率须如约，安排欲效颦"表达了作者对真实和率直的追求，他希望自己在人际关系中能够真实地对待他人，并在行动上遵守诺言。最后的两句"莫将筝笛损精神。自有啼莺舞鹤、解随人"表达了作者对精神和情感的呼吁，他希望人们不要被琐事和世俗所困扰，而是能够保持内心的宁静和美好。
整首诗词运用了简练而富有意境的语言，通过对春寒和生命的反思，表达了作者对真实、自由和美好生活的追求。诗中的景物描写与人生哲理相结合，给人以启迪和思考。
nán gē zǐ chéng yè xiàn
南歌子（呈叶宪）
duō bìng dōu yuán lǎo, hán yīn kě xī chūn.
多病都缘老，寒阴可惜春。
zāi táo zhǒng zhú pà yīn xún.
栽桃种竹怕因循。
yí zhuǎn lán yú téng zhàng wèi kāi mén.
移转篮舆藤杖、未开门。
zhēn shuài xū rú yuē, ān pái yù xiào pín.
真率须如约，安排欲效颦。
mò jiāng zhēng dí sǔn jīng shén.
莫将筝笛损精神。
zì yǒu tí yīng wǔ hè jiě suí rén.
自有啼莺舞鹤、解随人。
拼音：duō bìng dōu yuán lǎo
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
金石
洪适在学术方面主要致力于金石学研究，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多。先后著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷（见《隶释》），又著《隶缵》、《隶图》和《隶韵》。 但《隶韵》未成。今传世者仅 《隶释》和《隶续》两种，所著《隶释》、《隶续》，先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开金石学最善之体例，对后代有重大影响。另著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通，曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻，订正正史上一些记载的错误。
诗文
洪适诗文论著甚多，留下了很多名篇，四方传诵。故《宋史》评价说：“适以文学闻望”。其中《盘洲集》影响甚大，而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。词前有小序。对渔父生活加以概述。接着用同一词牌写了十二首词，如数家珍一样从一月唱到十二月，生动形象地描绘了归隐后的生活：他泛舟船上，与眠鸥浴雁为友；他常把渔钱买酒，酒醒后则拈笛咏唱，畅抒情怀；“细雨斜风浑不避，青笠底，三三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静！他们不避纲雨斜风，认定这是捕鱼的好时机。只见青青的斗笠下人头攒动，一声吆喝，拍着船板，他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸，三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见，风已变，缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束！诙谐的情趣，空灵的意境，人与自然的关系是何等的和谐！这充分反映了其在文学上很有底蕴。事实上，洪适的文学创作非常灵活，取材广泛，大都来源于生活。如洪适致仕后，退而回乡，在县城北郭购地筑屋，并称之为盘洲，他自己也自号盘洲老人，盘洲老人从小随父宦游，长大后又四处为官，发现本县珠湖产的银鱼非常独特，于是欣然命笔，写下一赋，名之为《银条鱼赋》。 其诗文论著甚多，并得到时人及后人的认可。
父亲洪皓，曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院，封魏国忠宣公。洪适少年时即能日诵书3000言，与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科，有“三洪”之称。
建炎三年（1129年），洪皓使金，洪适年方13，即能任家事。率5个弟弟和3个妹妹奉祖母、母亲避兵饶州（今江西鄱阳），后以恩补修职郎。绍兴七年（1137年）任严州录事参军，绍兴十一年（1141年）任浙西提举常平司干办公事，绍兴十二年（1142年）与弟洪遵同中博学鸿词科，除左宣教郎敕令所删定官。高宗赞其：“父在远方，子能自立，此忠义报也。”
绍兴十三年（1143年），继迁秘书省正字。是年父自金归，忤秦桧，洪适出任通判台州军事。绍兴二十八年（1158年），除知荆门军。后知徽州、提举江东路常平茶盐兼提点刑狱，任内皆著政绩。后迁户部郎中、淮东总领、司农少卿、太常少卿兼权直学士院中书舍人，任内也为人称道。乾道元年（1165年），任翰林学士签枢密院事、尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，任怨革弊。次年因久雨而引咎辞职，除观文殿学士、提举江州太平兴国宫，后以观文殿学士、左通奉大夫知绍兴府兼浙东安抚使。乾道五年（1169年），以观文殿学士提举临安府洞霄宫。此后家居16年，1184年二月辛酉（初二）日（3月15日）病逝。《宋史》有传 。