诗句

“从今便须胜赏”的全诗出处及翻译赏析


“从今便须胜赏”出自宋代张炎的《木兰花慢(元夕后,春意盎然,颇动游兴,呈霅·川吟社诸公·)》,诗句共6个字,诗句拼音为:cóng jīn biàn xū shèng shǎng,诗句平仄:平平仄平仄仄。

“从今便须胜赏”全诗

《木兰花慢(元夕后,春意盎然,颇动游兴,呈霅·川吟社诸公·)》

从今便须胜赏

锦街穿戏鼓,听铁马、响春冰。
甚舞绣歌云,欢情未足,早已收灯。
从今便须胜赏,步青青、野色一枝藤。
落魄花间酒侣,温存竹里吟朋。
休憎。
短发EA2AF229。
游兴懒、我何曾。
任蹴踏芳尘,寻蕉覆鹿,自笑无能。
清狂尚如旧否,倚东风、啸咏古兰陵。
十里梅花霁雪,水边楼观先登。


赏析


《木兰花慢(元夕后,春意盎然,颇动游兴,呈霅·川吟社诸公·)》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:

锦街穿戏鼓,
听铁马、响春冰。
甚舞绣歌云,
欢情未足,早已收灯。

译文:
华丽的街道穿过戏鼓声,
听着铁马踏过春天的冰。
歌舞盛宴如云绣,
欢乐的情感未能满足,早已熄灯。

诗意:
这首诗以元夕之夜为背景,描绘了一个热闹而欢乐的场景。锦街上人们载歌载舞,欢庆佳节。铁马踏过春天的冰面,发出清脆的声音。歌舞盛宴如云绣,展示了欢乐的氛围。然而,即使欢情未能满足,人们也不得不结束,熄灭灯火。

赏析:
这首诗以绚丽的描绘和鲜活的场景传达了作者内心的情感和思考。锦街、戏鼓、铁马、春冰等形象的运用,使诗意生动。诗中表达了短暂的欢乐和人生的无常,即使在欢庆之时也必须结束。诗的后半部分以自嘲的口吻,描述了作者自己游兴懒散,无法与他人一起享受芳华。作者的清狂与倚风而啸的形象,展现了他豪迈不羁的性格。最后两句以梅花霁雪和水边楼观的景象,表达了作者登临高楼,独自静思的心境。

总体而言,这首诗以华美的描写和独特的情感表达,展示了作者对短暂欢愉和人生哲理的思考,具有一定的艺术价值。

“从今便须胜赏”全诗拼音读音对照参考


mù lán huā màn yuán xī hòu, chūn yì àng rán, pō dòng yóu xìng, chéng zhà chuān yín shè zhū gōng
木兰花慢(元夕后,春意盎然,颇动游兴,呈霅·川吟社诸公·)

jǐn jiē chuān xì gǔ, tīng tiě mǎ xiǎng chūn bīng.
锦街穿戏鼓,听铁马、响春冰。
shén wǔ xiù gē yún, huān qíng wèi zú, zǎo yǐ shōu dēng.
甚舞绣歌云,欢情未足,早已收灯。
cóng jīn biàn xū shèng shǎng, bù qīng qīng yě sè yī zhī téng.
从今便须胜赏,步青青、野色一枝藤。
luò tuò huā jiān jiǔ lǚ, wēn cún zhú lǐ yín péng.
落魄花间酒侣,温存竹里吟朋。
xiū zēng.
休憎。
duǎn fā EA2AF229.
短发EA2AF229。
yóu xìng lǎn wǒ hé zēng.
游兴懒、我何曾。
rèn cù tà fāng chén, xún jiāo fù lù, zì xiào wú néng.
任蹴踏芳尘,寻蕉覆鹿,自笑无能。
qīng kuáng shàng rú jiù fǒu, yǐ dōng fēng xiào yǒng gǔ lán líng.
清狂尚如旧否,倚东风、啸咏古兰陵。
shí lǐ méi huā jì xuě, shuǐ biān lóu guān xiān dēng.
十里梅花霁雪,水边楼观先登。

“从今便须胜赏”平仄韵脚


拼音:cóng jīn biàn xū shèng shǎng
平仄:平平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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