诗句

“十年孤剑万里”的全诗出处及翻译赏析


“十年孤剑万里”出自宋代张炎的《瑶台聚八仙(杭友寄声,以词答意)》,诗句共6个字,诗句拼音为:shí nián gū jiàn wàn lǐ,诗句平仄:平平平仄仄仄。

“十年孤剑万里”全诗

《瑶台聚八仙(杭友寄声,以词答意)》

十年孤剑万里

秋水涓涓。
人正远、鱼雁待拂吟笺。
也知游意,多在第二桥边。
花底鸳鸯深处影,柳阴淡隔里湖船。
路绵绵。
梦吹旧笛,如此山川。
平生几两谢屐,任放歌自得,直上风烟。
峭壁谁家,长啸竟落松前。
十年孤剑万里,又何以、畦分抱瓮泉。
山中酒,且醉餐石髓,白眼青天。


赏析


《瑶台聚八仙(杭友寄声,以词答意)》是宋代诗人张炎的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋水涓涓。人正远、鱼雁待拂吟笺。
秋天的水流缓缓流淌。人正离远,鱼和雁都等待着被拂动的音调。这里的意思是诗人正在远游,而自然界的生灵也在静待他的吟唱。

也知游意,多在第二桥边。
他们也知道我喜欢游玩,经常在第二座桥边停留。这里的第二桥指的是景色优美的地方,可能是一处山水胜地。

花底鸳鸯深处影,柳阴淡隔里湖船。路绵绵。
花下的鸳鸯成双成对,深深地映在水中,柳树的阴影淡淡地隔开了湖上的船只。山路蜿蜒延绵。

梦吹旧笛,如此山川。
在梦中吹奏着古老的笛子,就像这样美丽的山川。

平生几两谢屐,任放歌自得,直上风烟。
平日里我多少次谢绝了别人的邀约,任由自己高歌自得,直奔风烟之地。

峭壁谁家,长啸竟落松前。
陡峭的山峰上有谁的住宅,长时间的呐喊最终会降临到松树之前。

十年孤剑万里,又何以、畦分抱瓮泉。
孤独的剑在十年里行走了万里,但是又如何能分出一畦土地来供养泉水。

山中酒,且醉餐石髓,白眼青天。
山中的美酒,让我陶醉其中,边享用石头的髓质,眼睛朝上看着蓝天。

这首诗词描绘了诗人在秋天的旅行中的感受和心境。他游历山水之间,感受到自然的美丽和宁静,与自然的景色相互交融。诗人以自己的旅行经历表达了对自由自在生活的向往和追求,并将人与自然的和谐融合展现出来。整首诗词以山水景色为背景,通过描绘自然景物和抒发内心情感,展示了诗人的豁达心态和对自然美的热爱。

“十年孤剑万里”全诗拼音读音对照参考


yáo tái jù bā xiān háng yǒu jì shēng, yǐ cí dá yì
瑶台聚八仙(杭友寄声,以词答意)

qiū shuǐ juān juān.
秋水涓涓。
rén zhèng yuǎn yú yàn dài fú yín jiān.
人正远、鱼雁待拂吟笺。
yě zhī yóu yì, duō zài dì èr qiáo biān.
也知游意,多在第二桥边。
huā dǐ yuān yāng shēn chù yǐng, liǔ yīn dàn gé lǐ hú chuán.
花底鸳鸯深处影,柳阴淡隔里湖船。
lù mián mián.
路绵绵。
mèng chuī jiù dí, rú cǐ shān chuān.
梦吹旧笛,如此山川。
píng shēng jǐ liǎng xiè jī, rèn fàng gē zì dé, zhí shàng fēng yān.
平生几两谢屐,任放歌自得,直上风烟。
qiào bì shuí jiā, cháng xiào jìng luò sōng qián.
峭壁谁家,长啸竟落松前。
shí nián gū jiàn wàn lǐ, yòu hé yǐ qí fēn bào wèng quán.
十年孤剑万里,又何以、畦分抱瓮泉。
shān zhōng jiǔ, qiě zuì cān shí suǐ, bái yǎn qīng tiān.
山中酒,且醉餐石髓,白眼青天。

“十年孤剑万里”平仄韵脚


拼音:shí nián gū jiàn wàn lǐ
平仄:平平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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