“夜珠先去握”出自唐代李德裕的《送张中丞入台从事》，诗句共5个字，诗句拼音为：yè zhū xiān qù wò，诗句平仄：仄平平仄仄。
“夜珠先去握”全诗：
驿骑朝天去，江城眷阙深。
夜珠先去握，芳桂乍辞阴。
泽国三千里，羁孤万感心。
自嗟文废久，此曲为卢谌。
《送张中丞入台从事》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
驿骑朝天去，
江城眷阙深。
夜珠先去握，
芳桂乍辞阴。
泽国三千里，
羁孤万感心。
自嗟文废久，
此曲为卢谌。
诗意：
这首诗描绘了送别张中丞出使台湾的场景。驿骑踏上了通向远方的旅程，离开江城的亲人和宫阙。夜珠先行，象征着夜晚的明月，照耀着张中丞的道路。芳桂树在阴影中告别，预示着离别的忧伤。远离的国土绵延三千里，心中感慨万千。作者自叹文人边缘的无奈，用这首诗表达了对张中丞的送别之情。
赏析：
《送张中丞入台从事》是一首别离之作，以抒发离别之情为主题。整首诗词以简洁而准确的笔触勾勒出离别的场景，展现了作者内心的情感和对时代变迁的感慨。诗中的意象与象征手法运用得当，通过夜珠、芳桂等形象描绘，增强了离别的忧伤氛围。作者以自身的身份为出发点，表达了对文人境遇的痛感，暗示了时代的困顿和文化的荒芜。整首诗抒发了作者对友人的离情别绪，同时也包含着对国家和时代的思考和忧虑。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，将离别的情感和对时代变迁的感慨巧妙地结合在一起，给人以深思。它既是一首别离之作，又蕴含了作者对社会现实的思考，具有一定的抒情和议论意味。在赏析这首诗词时，读者可以从中感受到作者对离别和时代变迁的深刻体验，思考自己在面对离别和变迁时的情感和态度。
sòng zhāng zhōng chéng rù tái cóng shì
送张中丞入台从事
yì qí cháo tiān qù, jiāng chéng juàn quē shēn.
驿骑朝天去，江城眷阙深。
yè zhū xiān qù wò, fāng guì zhà cí yīn.
夜珠先去握，芳桂乍辞阴。
zé guó sān qiān lǐ, jī gū wàn gǎn xīn.
泽国三千里，羁孤万感心。
zì jiē wén fèi jiǔ, cǐ qū wèi lú chén.
自嗟文废久，此曲为卢谌。
拼音：yè zhū xiān qù wò
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声三觉
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。